读经典学习心得体会10篇

| 建皓1147

在漫漫的人生旅途中,书是我的精神食粮,我经常吮吸着它那知识的甘霖,并将其消化成这世间人生之路上的精神驱动力。每有空闲,不是手不释卷,就是温故知新,不断充实自己的闲暇时光。一起来看看读经典学习心得体会10篇,欢迎查阅!

读经典学习心得体会10篇

读经典学习心得体会篇1

读余华的小说《活着》,我的人生观却没有个性大的改变。要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提醒:人就应知足。

我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是因为人的软弱,因为人的不懂得知足,总是想要得更多。

《圣经》中提到:天然人的生命是十分软弱的,人的体内人的成分使人易怒,冲动,不能自制。这一点我是相信的。人的软弱,使人应对困境时往往无力支撑自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自己的勇气与智慧,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的安排。

但同时,人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境,一味认为物质的困境使自己忙于无好处的奔波,无暇顾及精神享受。于是,在不如意的现实边缘,痛苦地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为以前的生活尽不如意吗或许那时,更多的便只留下懊恼和追悔了吧。

生活从来都不容易。读了《活着》,我想,理解现实,努力成长,好好活着,活着,活着……

读经典学习心得体会篇2

在假期闲暇之余,阅读了一些杂志书刊,有点点体会:

一是改变态度。"我们改变不了事情,就改变对这件事情的态度。"是啊,"再伟大的人物,历史也不能为你折腰",重要的是我们要摆正自己的位置,自己只是"沧海一粟",只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿,理性做事,理性做人是保护自己的最好办法。

二是学会感恩。"怀着爱心吃菜,胜过怀着恨吃牛肉。"这是西方的一句格言,朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉,一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉!

三是享受过程。"生命是一个括号,左边是出生,右边是死亡,我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。"窦老师的这句话说得多好!每一个人都有着独特的人生过程,有风景如画,也有的残页败笔;有繁花似锦,也有落叶纷飞;有春华秋实,也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝,品出它的意义,即便过程有些艰辛,即便其间会遭遇痛苦,我们就会感到不枉到世上走一遭。

四是活在当下。"要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展开。"这句话,听起来有几分禅意,但如果真具备了这样的心态,人生的快乐便是无处不在了,知足长乐嘛!

读经典学习心得体会篇3

回想起来,读《第五项修炼》和《沉思录》的过程很像接受智力加耐力的双重挑战。现在,受益匪浅的我十分庆幸完成了这个挑战。而且,能够时常温习这样不朽而实用的伟大作品,从中汲取智慧和方法,不正是众多学子的追求!

通过学习《第五项修炼》使我了解了很多相关的知识,体会颇深。

“学习型组织——第五项修炼”是当代管理大师美国麻省理工史隆学院彼得.圣吉博士通过对_千家企业的培训研究,穷十年之功而研究、提炼、总结推出的一套完整的、操作性很强、理论与实践相结合的新型企业管理方法。学习型组织的五项修炼是:自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、团体学习、系统思考。

五项修炼告诉我们:一个人怎样从一般的人变成学习型的人。

在文中更能理解什么是“学习”和“修炼”。在我以前的认识里,学习无外乎是“吸收知识,或者是获得信息”;而在这本书里,“真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。”这是一个新的观念,因为学习乃是“活出生命的意义”!当然,学习还必须是“终身”贯之的!而关于“修炼”一词。看这本书之前,我以为它谈的无非是个人品德修养问题,如先哲孔子谈修身养性之类。但这里的“修炼”不仅指个人修身养性,还指组织的“修炼”。所以既有第一项修炼“自我超越”,也有第二项修炼“改善心智模式”,第三项修炼“建立并同愿景”,第_项修炼“团体学习”,第五项修炼“系统思考”。

多年来关于学习型组织的论述和著作可以用“汗牛充栋”来形容了,综合其对心智模式的定义、解释,可以归纳出以下特点:它是人们长期记忆中隐含着的对世界的认知;它深植于我们心灵之中,关于我们自己、别人、组织以及世界每个层面的形象、假设和故事;它包括人们的心理素质、思维方式和心态;每个人的心智模式与成长环境密切相关,所以每个人的心智模式也不相同;一个人的心智模式好,说明他心中的图像清晰、准确,因此认识客观事物就正确,他就容易成功,反之就可能失败;因为我们很少对自己的心智模式进行反思和评价,所以这些模式很少得到改变;世界在变化,心智模式也要改变;推动世界进步的主要是思想,思想观念是在一定的心智模式下形成的。

《第五项修炼》字字如玉,发人深思,催人觉醒,授人以渔,引人成功……今天,我仅对我当前感受最深的“心智模式”同大家分享,以求共勉。现在,我又捧起了《第五项修炼》这本书,俗话说:“书读百遍,其义自现”,我坚信她会为我打开另一扇窗,指引我的幸福人生,照亮我的美好前程!

“书香溢寒假,名著伴我行”的读书活动让我的寒假生活变得更加丰富多彩。名著是一汪泉水,时刻滋润着我们的心灵;名著是夜晚璀璨的星星,指引我们走向正确的道路;名著是江南醉人的风景,让人流连忘返。而《第五项修炼》与《杜拉拉升职记》就成为了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

如今,知识经济日益剧烈,职场风云变幻莫测,没人能准确的把握其方向。__年的金融危机使得多家企业破产,造成成千上万的人失业。所以无论是个人还是整个企业,都需要掌握一定的生存技巧,这些技巧不是先天就会的,而是靠后天的学习积累起来的,在这个靠知识武装自己的时代,对于那些依旧只靠“蛮力”却希望能获得成就的人或集体来说,是可悲的,其结果注定是被时代的潮水所吞没。因此,不断在学习与工作中前进成为了一种有力举措。

读经典学习心得体会篇4

“生活在别处”,记得很在以前就留意过这句话,只是当时我还不理解生活在别处的真正含义,只是知道它是米兰昆德拉的经典。后来在读许多作家的作品时,发现其中很多次提到米兰昆德拉的生活在别处,我便有了读完这本书的冲动。于是,这个暑假即将来临之际,我从学校图书馆找到了这本书,可是借回来以后很多次我都读不下去,可能因为我心不静。今天,在这个暴雨将至的夏日黄昏,我在这本书的伟大中,感到前所未有的震撼。

确实,每个人都有自己的生活,但有时候生活并不是真正意义上的生活。生活只是一种存在方式,它会隐形,会游离于现实之外,穿梭于精神所构筑的世界。在那里摄取含有的经验,在用文字字加上注释。而这种游离的亲历,便是别处的生活。

(一)诗人的诞生

诗人是在毫无预料的情况下来到这世界上的,也许那时他的母亲对那位年轻的工程师只是出于盲目的仰慕或是出于对一切神秘东西的追求。为此,诗人的母亲付出了一生的代价。自从她生下雅罗米尔,这母亲的身份就注定了他的宿命。

在读这一节的时候我发现童年对一个人的影响是这个人生命足迹的烙印,也许在我们长大的时候,我们会抵触某些童年生活带来的阴影,例如在世人以后的生活里总是充斥着母亲的教诲,甚至这些母亲为诗人所安排的道路成了诗人自由生活的障碍。诗人对文字的敏感度让我觉得只有热爱生活并且始终对生活投以好奇和探索的眼神的人才会将自己的生活交付于诗歌。

其实,在很多时候将自己的生活封锁在自己对文字的承诺中是一件很痛苦的事,在自己对生活无可交付的时候,会感觉自己已经被自己背叛了。这种感觉很糟糕,他经常让我们陷入一个不可自拔的泥淖,在文字中折磨自己。很小的时候我也因为文字的出众得到了很多赞赏,可是随着你阿伦的推移,渐渐失去了对生活最初的那份激情,我不得不承认,但当我们对生活敏感度消失殆尽时,那时的绝望使他人无所体会的。那时的自己是孤独的,孤独到只有自己的脆弱能陪伴安慰。

(二)科萨维尔

一个梦套梦的世界,青年人科萨维尔在自己的一个梦中逃离,又从新回到另一个梦中,不同的人生在不停地交织在一起,也许吧,生活真的在别处。很多时候我们在幻想自己在世界的另一端享受一种非凡的经历,而这经历是我们在现实的条件下所无法完成的。

(三)诗人的自渎

很多时候诗人对母亲对自己的过分束缚感到很反感,诗人正值少年,他开又有了少年的情愫。他对女人有着非一般的敏感的嗅觉,但这并没有使他在社交场合与人交流顺利,相反,他对自己的每一次展示都表现出极度的不自信,以至于每次和女孩子约会时他都要提前在自己房间里反复练习和女孩的对话。

当然,期间诗人一直没有放弃写诗,在诗人的眼里只有诗歌能能给他绝对的自由,诗人需要一个自我释放的空间,他在外部世界受到伤害时会用这样一种方式救赎自己,也许在现在看来那是不过是文人特有的矫情,可处在那个时代的革命者,那个动乱到大家都不在关注内心,的时代,诗人的情怀或许能给与世人不小的启发呢。但最重要的是,诗人必须达到自我的升华。否则,他就永远走不出自我的空间,那样的话他便不能在这世界生存。

(_)诗人的奔跑

此刻诗人奔跑也许只是纯粹地为了能解救自己,是的,诗人需要解救自己,他被母亲封印在所谓伟大的母爱的桎梏中,他甚至不能呼吸,母亲对诗人的占有欲让诗人的生活百般受阻,他不能拥有自己的独立空间,他甚至没有权力将自己的女朋友带回自己的家里约会,而这一切都拜他的母亲所赐。是人为此苦恼,他在奔跑.......逃离母亲生活中,他的生活。

(五)诗人嫉妒了

诗人为自己输给了自己强烈的占有欲,他自己也最终为占有欲所害,他拥有过的女朋友在他的占有欲下,人生暗淡..........

(六)_十来岁的男人

他人眼中又会有怎样不同的生活呢,我们换个视觉会拥有怎样不同的人生呢?

(七)诗人的死去

诗人爱上了死亡,在很久以前诗人就认为死亡是美丽而神圣的,只有死亡能成全这世界所有的不完整,所以此刻,诗人不再犹豫,他果决地拒绝了生活,诗人走向了别处的生活!

读经典学习心得体会篇5

【摘要】:

美国哲学家罗蒂在纪念《共产党宣言》发表150周年的中这样写道:“我们应该使我们的孩子感到,坐在写字台后面敲击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人,百倍于在第三世界国家生产键盘的人,这是不能容忍的。

我们应该让他们为首先工业化的国家拥有百倍于还未工业化的国家的财富而担忧。我们的孩子应该从小就明白,他们自己的命运与那些孩子的命运之间的不平等既不是上帝的意志,也不是经济效率的必要代价,而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何来改变,以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是:社会正义的希望是人类生活的基础,《宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人类价值取向和发展目标的。150年早已过去了,如今拜读了由马克思和恩格斯一同书写的工人阶级的“圣书”------《共产党宣言》,下面就是我对《宣言》的一些认识。

【关键词】:《宣言》背景积极作用辩证的看待结语

【正文】

一:《共产党宣言》产生的背景

马克思和恩格斯都出生在德国,深受德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法的空想社会主义的影响。马克思出生在德国的一家富裕的犹太家庭中,本可以过着富裕的生活,而他放弃了一切,立志为人类的幸福而奋斗,而出生在德国的《宣言》的另一名作者恩格斯他不仅为马克思从事学术研究提供了大量经济上的支持,而且在马克思逝世后,将马克思的大量手稿、遗著整理出版。这两位无产阶级的人类导师在1844年9月的巴黎相遇,两人并肩开始了对科学社会主义的研究,并结成了深厚的友谊。

从《宣言》中,我读到,在19世纪40年代,资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成,在法国正在进行,在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立,使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来,导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏,给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境,不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露,无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化,斗争的规模越来越大。

随后,1831年和1834年法国里昂工人举行两次起义,提出了“工作不能生活,毋宁战斗而死”的口号;而当时作为“世界工厂”的英国,工人发起了以实现普选权为中心内容的宪法章程运动,自1836年开始,持续了12年之久,吸引了成百万工人和劳动群众参加,充分显示了工人阶级的力量;在德国,西里西亚纺织工人1844年发动了大规模的武装起义,宣布反对私有制社会。这些斗争虽然都被镇压下去,却显示出无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。

而在共产党宣言的第三章,马克思和恩格斯评判了当时的一些工人阶级的思想,首先是反动社会主义中的封建的社会主义,即一些法国和英国的贵族对工人阶级的假惺惺的关怀态度,《宣言》中这么写道,“为了拉拢人民,贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜在挥舞。但是,每当人民跟他们走的时候,都发现他们臀部带有旧的封建纹章,于是哈哈大笑,一哄而散”,生动又幽默的语言,巧妙地将没落的封建贵族对工人阶级的虚伪性一阵见血的指出。还有小资产阶级的资产主义和德国的或“真正的”社会主义,一个是懦弱的叹息,一个是不顾本国自身现状照搬的他国经验的社会主义。然后是保守的或资产阶级的社会主义,通过行政上的改良来消除社会的弊端。最后是批判的空想的社会主义和共产主义,以圣西门、傅里叶、欧文等主张的普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义,马恩认为,一方面这种空想社会主义提供了启发工人觉悟的极宝贵的材料,另一方面,这些空想社会最终会求助于资产阶级的善心和钱袋,是不会成功的。

由此,在1847年11月举行的共产主义者同盟第二次代表大会上,经过激烈辩论决定接受马克思和恩格斯的观点,委托他们起草一个周详的理论和实践的党纲。在1847年12月至1848年1月之间,马克思、恩格斯在伦敦和布鲁塞尔就如何起草宣言交换意见,取得一致认识,并研究了宣言的整个内容和结构,由马克思执笔写成,并于1848年2月在伦敦第一次发表。

二:积极作用

结合时代背景阅读《宣言》,它也并不是我们所想象的一味地批评资本主义,一本让人无法理解的很乏味无聊的一本书,相反的,我们可以读到的是很多优美的语句以及马恩他们对反动者的巧妙批判,这也反映了马恩对资本主义生产关系的的深刻认识以及对无产阶级革命失败的深刻反思,因此,《共产党宣言》的价值量是相当高的。

1.在第一章资产者与无产者中,马克思和恩格斯辩证地肯定了资产阶级的积极作用。当封建社会内部发展起来的新生产力和封建的生产关系发生了矛盾,打破封建生产关系,建立资本主义的经济制度和政治制度;资产阶级按照自己的面貌为自己创造出一个世界,在它取得统治的地方,用公开无耻的剥削代替了由各种幻想掩盖着的封建剥削,把人和人的关系变成赤裸裸的金钱关系,把分散的封建割据结合成集中统一的资产阶级国家。在它统治的不到一百年里,由于不断采用新技术、新机器,空前地提高了社会生产力,使工业、农业、商业、交通运输和科学技术都得到巨大的发展。“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”这段话中可以发现具有迅速,不断地追寻求以“新事物”取代“旧事物”从而实现自我更新的现代精神。

2.其次,《宣言》也指出了资产阶级的局限性,即生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来,导致经济危机频频发生。它成功预测了当今资本主义国家每隔几年就发生的金融危机,从1929年美国金融大风暴到20__年美国的次贷金融危机,无不显示了150年前《宣言》的威力。在1929年美国金融风暴以后,社会主义提出的计划经济设想经过苏联实践有效以后,资本主义国家从中借鉴了对其有用的东西,自1933年罗斯福新政以来资本主义国家就借鉴了苏联实行计划经济的经验,加强了国家对市场经济的宏观调控,使市场经济不再是完全盲目的、无序的。

读经典学习心得体会篇6

之前每次听人说世界上最快乐的事就是读书,书贵在读,贵在捧在手中的那一份珍惜,打开书时的一份虔诚,当你读书时,你的思维在书中神游,你的情感隋随着内容起落,书的魅力便在于此,但是我却没有感受到。不爱读书的我看到它甚至都不愿意去碰一下。巴丹说过,阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度,阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点,有时候会因为这些心灵鸡汤而拿起书,但是很少坚持下去。通过学校开展的活动,从各个方面督促自己拿起书本去读书,才真正的体会到读书的力量所在。

通过读书,通过读数学阅读有关方面的书,才深深地发现小学数学阅读能力培养的重要性和必要性,对学生进行数学阅读能力的培养,是小学数学教学的重要任务之一。一是自学能力,对于人的未来发展具有头等重要的意义,是各种能力中最重要的能力,阅读能力是能力的核心。

之前总是催促孩子们读书,发现孩子们懒惰的时候还非常的生气,但是当自己真的拿起书本,陪着孩子,每天一起读书、打卡的时候才会发现,坚持真的是非常困难的,但是当你真的坚持下来了,是一件非常值得骄傲的事情,每天坚持读最少十分钟,时间短的时候不明显,但是时间长了,一点一点积累起来的东西,就会慢慢的融会贯通,形成一股强大的力量。腹有诗书气自华,可能就是这种能量吧。

接下来的每一天,我依然会坚持读书,坚持每天打卡,成为孩子们的榜样,坚持数学阅读,使自己成为一个充满正能量的人。

读经典学习心得体会篇7

亲子阅读,不仅能锻炼孩子的语言表达和观察能力,还能培养他们养成良好的阅读习惯,为今后的学习作奠基石,我们家长需要用心投入。孩子的习惯,需要我们家长用心引导;孩子的潜力,需要我们家长用心去发现和激发。下面是我亲子阅读的一点点分享:

首先,阅读贵在坚持。作为家长都不坚持,又怎么能让自己的孩子做到持之以恒呢?就像我,中间放弃了一段时间,他也跟着放弃了,现在我们倆都重拾了这份坚持,现在的他明显的由被动变为了主动,阅读成了他每天的必修课。在阅读中,他找到了乐趣;在阅读中,他发现了世界;在阅读中,他吸取了教育智慧,他在阅读中成长着。

其次,阅读须选对书。绘本阅读是他这个年龄段最适合的书籍,绘本的画面很细腻、丰富,简单的故事,简单的对话,有时候可以不需要文字,通过画面他来猜测故事情节或创编故事,是想象和创造的结果,让孩子从绘本的图画中读出故事,也能欣赏绘画,让阅读成为一种乐趣,而不是任务。我们选的书还要尊重孩子的年龄和心里特点,选一些他感兴趣的,增加阅读效果。

最后,阅读必重环境。要给孩子创造一个轻松、安静的环境,一个嘈杂的环境如何让我们都静心阅读呢?坐在床上的睡前30分钟是我们的固定时间,安静又和谐。我想带他去图书馆借书看,一方面感受那的气氛,另一方面培养他爱惜书本,尊重别人的劳动成果的好习惯。

其实,不管多大年龄的小朋友,都需要父母的陪伴,亲子阅读,是最好的选择。

读经典学习心得体会篇8

随着电子阅读的越来越普及,相信,用手机看小说的人肯定是越来越多了起来。

有更多读者市场,自然也就催生了更多人想当作者的梦想。

尤其是如今这个渐渐都至少九年义务教育的时代,文盲渐渐地少了,会读书写字对年轻人来说跟吃饭喝水一般存在于日常生活中了。

所以,越来越多的小说出现在电子网上,越来越多的人也想自己写写自己心里的故事,而且作者也越发的趋于年轻化,低龄化。

可小说一多,我们明显地能感觉到,手中电子小说,类型题材似乎不外乎那么几类。甚至有的网站还曝出了抄袭的新闻。

我看的小说其实真的不多,从小到大,我迷的是电视,可以说,这个不良嗜好对我的学生生涯造成了很不好的影响。

如今的我看着电视剧,有时情节才出来一部分,我竟也能猜准它下面想演什么情节了。

而如今越来越多的小说已经被搬上了电视银幕,可我却突然发现,我想看小说的原文了。

我忽然觉得,很多字里行间的东西,真的是只能用文字来意会,而不能用银幕真实地言传,不管那男主角再高大帅气,女主角再倾国倾城,演技再炉火纯青,似乎也并不能全部把文字中的意境百分之百地呈现。

随着网络小说的大量出现,看惯了千篇一律地你情我爱的调调,我翻开了《围城》,翻开了《一个陌生女人的来信》,却发现好多的经典自己不曾留意,突然觉得,比起昙花一现的口水网文,我想我要多花些驻足在这些经过历史岁月淘炼过的经典小说上。

我想,多读书,总归是好的。

读经典学习心得体会篇9 

偶尔在书店发现少年版的译林。我欣喜若狂,立刻买了下来。

《意林》这本书主要讲的是孩子的成长经历和很多励志故事,还有一些连载的中篇小说,很好看。我学到了很多做人做事的道理。每次在《意林》的世界里旅行,我都忘了时间,连我妈都听不见我吃饭。

我最喜欢的文章是《最后一滴血》。这篇文章赞美了雪儿伟大的母爱,为孩子牺牲了自己的精神。

这篇文章的主要内容是:雪儿是一只狗,他是一只很有灵性的狗。很快,雪儿生了三个宝宝,按毛色分别叫黄、黑、花。一天,当雪儿从远处回来时,她突然看到黄煌一动不动地躺在土沟里,才知道是黄鼠狼夺走了黄煌的生命。但是当雪儿来到山洞时,黄煌已经死了。

冬天是吃狗肉的最佳季节。于是,纯白的狗肉成了狗贼的首选目标。一天晚上,还没懂事的花花闻到了肉的味道,立刻被一个戴头盔的人装进了编织袋里。雪儿又叫又叫,咬着戴头盔的人的腿。狗贼正忙着甩掉雪儿,还没来得及拿走编织袋,就跑了。

雪儿快死了,花从编织袋里出来,扑进雪儿的怀里。雪儿用尽全力抬起头,舌尖上挂着的最后一滴血滴在花花的嘴上,然后闭上了眼睛。

《意林》,它导航我的生活,它解释我的思想,激发我的战斗精神,它也带我探索我的生活。是一本有品味,值得信赖,难得的杂志。它给了我的头脑更多成长的力量,更多被感动的理由,让我受益匪浅。

读经典学习心得体会篇10

《边城》是写发生在20世纪30年代的故事,小说以边城小镇为背景,描写的川湘地区边城的风土人情。故事的主人公叫翠翠,以她唯美的爱情故事展现船家女小翠的善良纯洁。这部小说在近代文学史上也有着举足轻重的地位。汪曾祺曾经说过:“除了鲁迅,没有谁的文学成就比他高。”从这个评语可以看出沈从文在文学的地位。

《边城》描写了一个世外桃源,边城小镇除了秀丽的自然风光外,小镇人民生活自由,民风淳朴,相亲相爱宛如一家人,《边城》谱写了爱与美的赞歌。这与我们现代生活形成了对比。很显然,沈从文描写的小镇的纯美是隐藏了对现代社会传统美德缺失的批判,呼吁人们对中华传统美德继承。我们现代社会中充斥着名利、功利、金钱,人跟人之间的相处久显得不是那么纯粹。小镇的婚配习俗没有让翠翠有好的爱情归宿,小说的最后以渡船为生的翠翠,翘首以盼,等待傩送的归来,刻画出主人公翠翠对爱情的忠贞。这一幕让我印象非常深刻,我相信傩送会回来的,翠翠会有美好的未来。这也是作者对封建婚嫁习俗的不满和批判。

现代自由社会我们的爱情、婚姻都是自由的,我们应该为我们生活在这个自由美好社会而庆幸,至少我们现在没有婚姻包办,童养媳,指腹为婚了。现在我们是以人为本的文明社会,人们享受着自由社会的便利的同时,却丧失了部分中华传统美德。我们应该保持一颗谦逊的心,做一个爱国爱党,做人坦荡,做事光明,待人真诚,有远大志向,有气节的中国人。

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