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初三学生个人优秀阅读心得

| 建皓21147

初三学生个人优秀阅读心得大全

人总是在漫漫的人生道路上苦苦地寻找着自己精神的乐园。每一次的新发现与新的体会,都会带来无限的感激与惊喜。一起来看看初三学生个人优秀阅读心得,欢迎查阅!

初三学生个人优秀阅读心得1

死很容易,活着很难。这也许是最能概括本书情感的句子了。亲人一个一个离自己远去,灵魂一次一次被自己丧失。没有活下去的支撑和信念,不知道为什么而活,但内心深处却不会放弃生命,这恰恰是生命的本能。活着,是一种本能,无关环境,无关信仰,无关追求。

福贵一家原应该是地主阶级的有钱人,有着幸福美满的家庭,虽然老爹是个败家仔,但依旧很宠福贵,有个支持自己,永远关心自己的老娘,娶了个能吃苦耐劳,善解人意的有钱人家小姐做妻子——家珍,还有个漂亮、能干的女儿——凤霞,最后还有个善良,热心的小儿子——有庆。但却经过福贵的一系列折腾和当代社会的发展,最终导致钱没了,老爹死了,疼爱自己的老娘病死了,可怜的儿子和女儿在同一间医院走了。妻子也死去,留给福贵最后的念想是凤霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲终人散,最终都离他远去。这世界上只剩下他孤零零的一个人。

我会想,他为什么不去寻死?他为什么还要活着?最亲的爹和娘去世了,最爱的妻子儿女走了。没有一个人能顶住这般打击。这世界已了无牵挂,他也都这般岁数,活在这,没人给自己送终,所谓的家财万贯一夜失,白发人送黑发人,世上无亲人,这类悲惨的事情在同一个人身上发生,试问自己,谁有他这样坚持活下去的信念?他究竟是心底强大,还是想替自己爱的人继续活下去,看遍世间所有美好。

我常常进入书中,幻想假如我是福贵,那个最悲惨的主人公,我会不会在家珍去世后便与她一同死去,我不敢想象,但心底里却是有个明确的答案仔细想想,我不会那样做。那是高洁的爱情,但我欣赏不来。我不会死,虽然我不知道为了什么活着,但我终究不舍得这世间,我留恋它,我会努力抱着好的心态迎接接下来的日子,但确实不会有从前的快乐和无忧无虑了。深入作者想要表达的意思,与福贵感同身受,想象他经历苦痛时的心情,理解并生存。

不是每个人都能从打击中走出来,人是为了本身活着而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。其实活着本身的美好就足以让我们迷恋,足以让我们继续为其活着。活着,是责任,是心态,是生命本该有的色彩。连生存的机会都没了,又谈何创作?梦想?机遇?死去可以夺去人们的痛苦的记忆,但是活着可以让人们重新创造欢乐的记忆。总结起来便是:与其忘记痛苦,不如制造欢乐。潇潇洒洒过完余生。但依旧会带有悔恨,恨自己、恨世界。

《活着》究竟是想表达主人公的可悲,亦或是表达希望读者坚强生活。没有准确把握,但中心绝对是:把握生活,领悟一切,努力活着。

初三学生个人优秀阅读心得2

《自私的基因》创作于道金斯之手,于1976年问世,关于“基因”与“生物学”,道金斯几乎是为了外行人所写,但却逐渐获得了学术界极高的关注和评价。书中颠覆了读者的基本观念与常识,同时也引发了我对“人生的意义”的思考。

作者在书中提出:人生来是自私的。他将社会学说中的主要论题对此作出了详细的解释。如利他和利己行为的概念,遗传学上自私的定义,亲族学说和自然选择等等。阐述了作者“一切生物,包括人类都只是基因的工具”的观点。基因用自己的方式,控制生物这台机器让他成为自己的“打手”和“保镖”。而道金斯的另一个观点更是巨大的颠覆。“基因会在生物体死亡之后,狠狠地抛弃他,并通过复制,一代一代地将自己传递下去”。原来我们仅仅是基因生存的筹码,读来心中莫名出现了一种空虚与悲观。

例如,在人们眼中最亲近的父母和子女,兄弟姐妹和夫妻之间,基因也是一样的自私。小时候玩的一个游戏叫老鹰抓小鸡,母鸡保护小鸡看似亲密无间,浓情满满,实际是基因为了自己的拷贝不会断绝。在海洋中,大鱼吞下小鱼为自己疏通牙齿,小鱼借此每餐一顿,海葵附在海龟身上为其防御,而海葵借海龟的游行技术走遍四方,躲避天敌。这种互利共生现象并不是出于什么道德考虑,只是单纯的基因自私行为发出的指令。

但是道金斯却发现人类具有特殊性,虽然人类也是基因生存的工具,但是却能够通过一种文化的形式来束缚自己自私的天性,做出一种纯粹的利他行为,所以文化的传播就像遗传一样,他也能导致某种形式上的进化。基于以上观点,

道金斯提出一种名为弥母的新型复制因子正在推动进化的演变。飞快的发展速度使他迅速扩张,让基因都无可企及。虽然这种因子并未得到科学证实,但是我相信,它一定是人类灵魂底蕴的深处善良的一面。

特别喜欢道金斯在文中这样的一段话,“由于文化的出现,我们的人生终极任务,将不只是繁殖,还有文化的创造与传承,我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去,因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。”人类从远古的猿猴进化而来,沉淀了上千年的文化,一步步走向今天。利他行为在社会中运转,而这毫无疑问地会成为文明发展的枢纽。

也许可以认为,在自私的基因下,人生来是丑恶且自私的,这张丑陋的面具已经扣在我们脸上许久,它正在逐渐脱落,追溯那张面具自私的嘴脸已然不重要,放眼当下,我们真正该做的是去挖掘面具之下善良本性的巨大力量。

初三学生个人优秀阅读心得3

在那边世界的一角,即便没有人支持,亦无人赞美,但在这无鲜花无喝彩的舞台上,也有人在无声地奋斗,为了安抚那高贵的灵魂……

一直以来,《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅,由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下,仍义无反顾地付诸了行动,并且决心不改。虽说身心俱疲,遭尽冷眼,他却依旧不改初心……

初读这部作品时,我感受到了主人公的疯狂程度,然后自己也成为了冷对主人公的一员。

伊始,在我眼中,主人公真的只是个疯子,实在的疯子。可是当我读到深处,读到他那种至死不渝的品质时,竟有了些难以言表的感动。在书中,我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水,它们如火,它们如歌,是那样动人心弦……

双手轻轻合上书本,静听时光流逝,思绪万千。或许我的境界还不够高远,灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻,我心头不禁涌起:

在文艺复兴时期,人们发现了“人”,于是思想变得更为自由。在发现人性后,人们更勇敢地去追求美好的品德,去创造正义幸福的未来。所以,堂吉诃德真的是得了疯病吗?不,至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了,科学技术不断进步,人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪,不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代,我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是,现今社会,真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡,那些冷嘲热讽,那些见死不救,那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的,在我心中,堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!

主人公立志于正义事业,且有始有终。他始终保持高度的热忱,即使心有余而力不足,但仍奋力去闯,用力去拼。他不惧困难,不怕伤痛,总是严于律己。谁又能说:这不是人类的榜样呢?

求学之路,比起骑士之路,所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱,力很足,又有什么理由才美不外见呢?是啊,即使身后空无一人,我也要坚持到底,真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!

初三学生个人优秀阅读心得4

思想是什么样的?令人思索。林清玄喻它为天鹅,且愿自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上,不失去温和与优雅的气质。他说,思想如易驯养的天鹅,这样自己不容易被思想牵动,自己能主宰思想,让它在水草丰美的湖滨自在优游。

我自认为林清玄大作家是因为想追求天鹅般温和优雅的气质,所以把思想比作自己向往的天鹅。但,我认为思想却更像是一个由自己所主宰的天平。当这把称产生偏斜时,正是体现这个人思想道德的时刻。

在我们的内心世界,时常有两个不和谐的声音在讲话。一个说,留给自己吃;而另一个说,送给讨要的人。一个说,要报答;另一个说,要索取。一个说,要听别人的意见;另一个说,要自己思考。这时,决定性的天平主宰在我们手中,每一次的轻重都体现着个人的思想。人生,随着岁月的流逝,就越常听到这两种不和谐的声音:一个是肉体的声音,而另一个是灵魂的声音。而那些习惯倾听灵魂的声音,将天平倾斜于灵魂的人,也常是乐于奉献、思想品德高尚的人。他们往往比惯于听肉体声音的人快乐、幸福。

纷纷扰扰的人世,灯红酒绿间,选择总是不约而至。权衡利弊之间将思想的质量放入天平,最后一锤定音。人非圣贤,孰能无过。选择的多少并不重要,重要的是天平倾向何方。世间繁杂,谁能在举世混浊中做到我独清?谁能做到大众皆醉而我独醒?又有谁能做到大庇天下寒士而吾庐独破呢?如今的生活越来越紧促,无暇思考种种选择。希望放慢脚步,偷得浮生半日闲,细细思索,心中的天平。

是否要长久被肉体的声音侵占?我们也该倾听一下灵魂那曼妙的声音了吧。如此,思想的面目才会一点一点地褪去丑陋,从而进入一个新的境界。那将会是一个心与心之间,灵魂与灵魂之间互相交流的美妙世界!

初三学生个人优秀阅读心得5

在《丰子恺散文》当中,一篇题为《忆儿时》的文章让我感触颇深。回忆童年的文章,无论是名家名篇还是学生习作,都可 以说数量相当庞大,但并不是所有的文章都能从这样看似平凡无奇的题材中写出深意。

丰子恺笔下,童年曾有三大记忆:养蚕、食蟹与钓鱼。这三件事看似都是大有奇趣的,作者也用灵动的笔法将其写得妙趣横生,但是文章却不止于此,每一小节行文末尾,作者都会感叹这其实是一种对生命的残害。“独钓寒江雪”与“渔樵度此身”都是风雅的名句,“游钓之地”的美名用以形容人的故乡,但是,作者却从中读出了更深一层的含义。太多时候,人类的悲天悯人其实显得是如此的自私。人们会为无辜逝去的人而立下墓碑,却不会因为那些冤死的动物而流下一滴眼泪。

在《怪医黑杰克》中有一集名为《雪崩的挑战》,讲述的是一位科学家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成为了世界上最聪明的鹿,但是这头鹿却因为拥有了高智商而选择了杀害人类,并且杀害了科学家的未婚妻。最后,科学家不得不亲手打伤了“雪崩”。

在动画当中,有这样一句台词:人类有权利制裁人类,有权利制裁其它的生物吗?这也是作者想要提出的问题吧。

在现实当中,除了哲学家,也几乎没有人想过这样的问题了。或许也只有在丰子恺这样怀着悲悯之心的人笔下,这些童年的趣事才有了另外的含义,才会让作者对杀生取乐进行反思吧。作者说,“天地万物,没有一件逃得出荣枯,盛衰,生灭,有无之理。”但是,这却是天地之间的道理,有其自身仪律的平衡,绝非人类可以替天行道的。


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