关于孝道感悟与心得体会范文五篇
心得就是工作或学习中的体验和领悟到的东西，亦可以称作心得感悟。下面小编给大家整理的关于孝道感悟与心得体会范文五篇，希望大家喜欢!
关于孝道感悟与心得体会范文1
百善孝为先，我们要学会感恩，孝敬父母。
前几天，我的外婆从遥远的老家来到了我的第二故乡——美丽的杭州。星期六，妈妈和大姨请假带外婆一起去杭州动物园，我也跟去了。一路上，妈妈和大姨嘘寒问暖，精心照顾。在游玩途中，大姨一路上牵着外婆的手，不时地问着外婆饿不饿，渴不渴。中午时，妈妈又去买来外婆喜欢吃的食物和水，找了个舒适的地方让外婆坐下来慢慢吃，我们边吃边聊，外婆看起来十分开心。
今天的游玩，外婆非常高兴和满足，外婆说：“七十多岁了，生平第一次看见真正的狮子、老虎、大象......最让我吃惊的是，世界上竟然如此巨大的蟒蛇!真是让我大开眼界啊!”最后一行人在心满意足中回到了家。
到家后，我们又来到浦沿市场。妈妈和大姨又忙着给外婆买了衣服和鞋子，外婆笑得合不拢嘴，看看这件喜欢的，那件也很合适。妈妈就做主都买了下来，我们满载而归。
这些我都看在眼里，所谓上行下效，我长大也要像妈妈和大姨学习。我要感恩父母，传承孝道，这种优良作风要一代代往下传......
关于孝道感悟与心得体会范文2
20_年寒假，是我踏入大学以来的第一个寒假。大学生涯已过八分之一，在这学期内，我有许多的收获，不仅是在学业上还是人际关系方面，我都受益匪浅。学校布置的寒假作业的其中一项便是感恩孝亲个人总结。早已把父母及亲人对自己无微不至的关切当做习以为常的事的我，也借此机会反思自己。
亲人，是我们这辈子最最重要的人，再好的朋友都无法取代他们。有些事情，无法对亲密的伙伴倾诉，却只有他们，永远待在你的身边，随时随地竖起耳朵，聆听你的诉说;你再任性再胡闹，他们永远不会有怨言，只是安抚你，让你变得安心;在你获得某种成就以后，他们永远是世上真心为你感到骄傲与自豪的人，是那个把你的好通通挂在嘴边的人。如此温暖人心的存在便是父母，便是亲人。都说家庭就是我们每个人的避风港，当你感到茫然不知所措的时候，就回家看看，只要有他们的存在，这世上就永远没有跨不过去的坎。
又逢过年，亲人团聚，我也想着趁此机会，向他们表达我的感恩之心。每年过年基本都是在外婆家度过，大年三十，我早早地就去了外婆家。时隔四个月没见，外婆也明显苍老了许多，见到她我莫名地有点两眼泪汪汪，离家太久真的会缺乏安全感，因为亲人全都不在身边，所以我无时无刻不在思念着他们，虽然嘴上不说，因为我算是个善于隐藏自己情感的人。在与她短暂的拥抱后，我们开始聊起了各自的情况，她询问我的学业情况，而我询问她的身体状况，她的腿经常疼，所以只要是我能做的事就绝不会让她做。我帮外婆贴上了新的春联，又将屋子打扫了遍，这一来我才发现干家务活真是一件十分累的事情啊。外婆喜欢做饭，她做的饭总是获得全家的一致好评，而我，只能帮她打打下手了，我帮外婆洗菜、切菜，做好了一切的准备工作后，外婆就开始炒菜了，味道自然是十分美味的。因为外婆患有风湿，所以洗碗的工作也同样交给我来做，从高中毕业开始，只要是去外婆家吃饭，饭后的洗碗工作必定是交给我的，我也乐此不疲。我觉得，作为晚辈，最应该做的，就是给长辈足够的安全感，自身要不断进步，不让他们担心;同时，又要经常给他们打打电话报告自己最近的情况以及询问他们的身体情况，让他们知道，你有在好好学习，同时，你也时刻惦记着他们。这就是感恩，不需要刻意，细枝末节的小事往往能让他们感动，这就是亲人。
感恩孝亲第二环节，手洗全家的衣服。这真是个苦差事，为什么想到洗衣服呢?虽然现在大家洗衣服都是用洗衣机，很少手洗衣服了，但我还是想要体会一下手洗一盆衣服的感觉，毕竟有些衣服是不能用洗衣机洗的。我收集了家人的一堆衣服便开始洗了。小件的衣服还算比较好洗，但到了毛衣、外套之类大件的衣服时，就十分困难了，因为衣服重，有的衣服浸了水之后就很难拿得动了。父母在一旁劝说我别洗了，可我不愿意放弃，因为我想要体会一下这种感觉，也算是尽一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得无法忍受了。但怎么说呢，让自己感受一下做家务事的艰辛也未尝不是件好事，毕竟现在大家大多是独生子女，父母对我们过于迁就，会让我们忘乎所以、为所欲为。我觉得，学校布置的这份寒假作业真是极其有意义的。
我认为学会感恩，做家务是很棒的方法，经过假期的劳动，我体会到了长辈们的不易，看着他们为我小小的举动而如此高兴的时候，我的内心既有喜悦又有自责。感恩孝亲不只是一句口号而已，也绝不仅仅是一份作业，不是片刻的事情，而应该贯穿我们的一生，要从生活中的点点滴滴来实现。
我们应该经常孝敬我们的长辈，所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，错过了机会，便是终生的遗憾!别让自己的一时任性而带来了一辈子的后悔与自责。不要把父母对自己的关心当作理所当然，当他们老了，脆弱了，需要你的时候，就算你再忙碌再疲惫，也请抽出时间多陪陪他们，多孝敬他们，这样的我们才是一家人，是难以被_的一家人!
关于孝道感悟与心得体会范文3
中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。
关于孝道感悟与心得体会范文4
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，在“孝德”教育过程中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱;不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉!
哀哉!有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解，尤其是在传统文化已濒临危机的今天，加上忙碌的工作，许多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，长年难得回家一看。
在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。
中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。
辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便马上辞去官职，回家照顾父母，保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。
“父母在，不远游”，这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我们的道德先锋。
周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父亲请安一次。有时，王季偶尔感觉身体不适，文王的脸上，就充满了忧愁的神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴，变花样，再呈上。
周朝国运的绵长，是历代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所开启的。
孝道的思想可以规范社会的行为，建立一些礼仪制度，调解人际关系，从而凝聚社会力量，达到天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就倡导以“孝”治国，清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推动自己千秋霸业的成功。
中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，五十六个民族聚成一个大家庭，大家能和睦相处，共建和谐中华，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古语说：“树欲静而风不止，子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老，也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝，应该渗透在年年月月，时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献，他们并非要求报答，而尽孝是儿女义不容辞的责任。
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。即使社会怎么变迁，我们都不能扭曲孝道的内涵。
当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时，国家定然会安泰，社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会，那么，每个人都应该从“孝”做起，这不仅使人人应该做到的，也是人人能够做到的。