面对《霍乱时期的爱情》这样的鸿篇巨制，任何评价都是苍白无力的。除去《百年孤独》，这是马尔克斯最负盛名的一部小说，写尽了世间情爱的各种可能性，被称为“人类有史以来最伟大的爱情小说”。下面是由小编带来的有关《霍乱时期的爱情》读书心得5篇，以方便大家借鉴学习。
看《霍乱时期的爱情》，惊叹于阿里萨爱的程度，从20岁到70岁依然挚爱，达萨拒绝他之后，没有死缠烂打，甚至几十年没联系。当然也就没机会再次表达他的爱意，直到医生死了，他才开始表达他沉积了50年的爱意。从阿里萨身上看到了不一样的坚守到老的爱情，不一样的人生，不一样的爱情观和不一样的爱的誓言。这才是真实的人性，真切的人生。
达萨与阿里萨的感情贯穿了全书，作者似乎是想给读者一种鼓舞、一种勇气，爱情甚至可以混乱、狂野、扭曲、不忠诚、自我欺骗，但最后依然是真诚的。只要你坚持得够久、爱得够深，那么，穿越过时间、死亡和无数的风流韵事，最后你还是能等到她。他用混乱的、狂热的性爱，来消解对心爱的人发自内心的爱，并对抗岁月与死亡，直至生命的尽头，再一次真诚并纯粹的对心爱的人说出“生生世世”!只要你爱得真诚、纯粹就别在乎别人怎么想，且让它生生世世!
少年时期，达萨美丽、高贵、坚定而有个性，让阿里萨一见钟情，从此深深沉溺不可自拔，他像得了霍乱一般无可救药地思念达萨，天天写情书，夜夜拉琴相思，两个人互换信件信物，但是并没有真正地进行一次谈话。他求婚，她答应后，达萨的父亲坚决反对两人的感情，并带女儿去旅行，阿里萨悲痛欲绝。
霍乱是一种急性腹泻疾病，能在数小时内造成腹泻脱水甚至死亡。可是爱情对于阿里萨而言又何尝不是一种霍乱呢?在鼓足勇气把情书递给达萨等待回信的日子里，阿里萨开始变得“寡言少语、茶饭不思、辗转反侧、夜夜难眠”“他腹泻、吐绿水，晕头转向，还常常昏厥”;母亲以为他患上了当时令人谈之变色的霍乱。阿里萨因为得不到达萨的回应而惶惶不可终日，忐忑不安。当他得到了达萨的一封再简单不过的回信，却神魂颠倒，幸福无比，恨不能“在信的每一行里把自己燃烧殆尽”。这世间，没有一种感情，能如爱情般让人产生如此极端的情绪变化了。
这里要说一说阿里萨的母亲，书中有一句话，“爱情，首先是一种本能，要么生来就会，要么永远都不会。”阿里萨的爱与被爱，源于他母亲的敏感与多情。妈妈对他的鼓励与安慰，一直以来充满爱的培养，使他在母亲过世后仍会到她房间里寻求心灵的平静。母亲鼓励他爱她，不是为了她家的地位，更不是为了财产，只是因为，他爱。
同样是父母，对爱的感知，相差很大的。反观达萨的父亲，他一心只希望女儿嫁入豪门。犯罪行径败露之后一个人死在故乡，他的女儿呢?甚至没有想过为了父亲回去一趟。只有在爱中成长的孩子，才有能力感知爱、散播爱。
有道是，人间至味是清欢。什么是爱情?轰轰烈烈是爱情，平平淡淡也是爱情啊。一屋两人三餐四季，随流年辗转，长相厮守，一任青丝共白头，这也许是很多人对爱情的最终期许。
爱情它浪漫美妙，可最后激情褪却，平淡、坚守才是爱情的内核。放眼周遭，很多人爱着爱着就走散了，因为爱情最初可以浪漫，但最终则落归现实。三毛曾说过，爱情如果不能落到柴米油盐吃饭睡觉这些琐碎上，是不能长久的。只有彼此经历过凡尘俗世的烟火生活的洗礼，才不会把彼此弄丢。
爱是经营，是彼此成长
爱情是两个小人物间的欢喜，而不是一部轰轰烈烈的传奇。相爱的人只有在锅碗瓢盆交响曲中，在细碎庸常的日子里，才能体味到爱情的细水长流，也才能细品一蔬一饭的温暖与满足。这种爱，如风潜入，润物无声，犹如一首静缓流淌的小诗。它纵然平实，却离不开经营呵护。
最好的爱情是彼此是成长，思维高度不差上下，你促使我进步，我也能助他提升。你很好，但我也不差!爱情的势均力敌，才能产生一种长久的平衡，彼此相互吸引，又互相独立。只有两个灵魂匹配的人，彼此间的爱情才能走得更远!因为爱一个比自己太过优秀的人，自己太累;而爱一个太弱的人又深觉厌倦无趣。
心理学家罗伯特.斯滕伯格说过：“一份好的爱情，它是心灵的互相契合，是彼此的浪漫吸引，是对亲密关系的持久承若。”只有把握了彼此成长的爱情经营之道，才是对爱情最好的解读。
爱是坚守 是忠诚
欲望是人性，而忠诚是选择。这一生我们不经意间会有很多邂逅和遇见，会有心动，甚至会爱上另外的人。但爱不应该是这样的，真正爱一个人，一眼便是一生，会自动屏蔽外界的纷纷扰扰。因为爱，是信任，更是忠诚。
用《霍乱时期的爱情》中乌尔比诺医生的话说“对于一对恩爱夫妻来说，最重要的不是幸福，而是稳定。”这份稳定首先立在彼此信任和忠贞的基础之上，稳定一旦被打破，彼此间的信任再难重建，爱也就戛然而止。
人一半是天使一半是魔鬼，当今社交网络平台众多，对人性对个人意志力是极大挑战。如若意志不坚，禁不住诱惑，出现背叛，这种事情一旦发生，对另一半的伤害则是致命的。因为爱得越深，背叛来临时，伤得越痛。这种痛犹如往心头扎了一根深深的刺，一生都会隐隐作痛，无法释怀。所以面对爱情，忠诚和坚守是一种高贵的选择。
人一生都是在寻爱的过程，茫茫人海中，相遇并牵手，这不是恩赐也是一份成长。人生中的相遇并非偶然，心理学上发现，人们爱上的是与他们相似的人，或是他们曾经是的人，或是他们想要成为的人。人生，感恩遇见，珍惜眼前人，纵然风雨同共，也一路悉心相随，一任时光慢慢老去，不负岁月，因为这既是爱对方，也是爱自己。
读这本书的时候，总会让我不自禁地想到《百年孤独》。虽然故事情节不同，发生地点不同，男女主人公以及其他人物也不同，但是，我能感觉到，那种内心的孤独，是相同的。
阿里萨在追求费尔米娜失败后，陷入了和众多女人的频繁私通的性狂乱之中，似乎幻想着能在那些女人身上寻找费尔米娜的影子，又仿佛是妄图用一切能得到手的女人来代替费尔米娜的位置。
阿里萨爱费尔米娜，在他心里，和那么多的女人有着鱼水之欢的快感并不影响他爱她，他要证明他一直很行，从而等待着和费尔米娜结合那一天的到来。又似乎是在他心中只有这样无数次和女人发生关系，才能让他对费尔米娜的爱得以保鲜。这种以爱情的名义来亵渎爱情，也只有阿里萨能做得那么理直气壮，说得那么冠冕堂皇了。
战争和霍乱让人们陷入了焦虑和恐惧之中。可是生活还是需要继续下去。所以我在读这本书的时候，没有一刻是感到真正的轻松和快乐的。哪怕是书中人物极度欢乐与兴奋之时也感到其中夹杂着痛苦和不信任的意味。
霍乱是一种急性腹泻疾病，能在数小时内造成腹泻脱水甚至死亡。霍乱是由霍乱弧菌所引起的，通常是血清型O1的霍乱弧菌所致，但是在1992年曾经有O139的新血清型造成流行。
可是爱情对于阿里萨而言又何尝不是一种霍乱呢?在鼓足勇气把情书递给费尔米娜等待回信的日子里，阿里萨开始变得“寡言少语、茶饭不思、辗转反侧、夜夜难眠”;“他腹泻、吐绿水，晕头转向，还常常昏厥”;母亲以为他患上了当时令人谈之变色的霍乱。阿里萨因为得不到费尔米娜的回应而惶惶不可终日，忐忑不安。当他得到了费尔米娜的一封再简单不过的回信，却神魂颠倒，幸福无比，恨不能“在信的每一行里把自己燃烧殆尽”。
读这本书的时候，让我觉得，这世间，没有一种感情，能如爱情般，让人产生如此极端的情绪变化了。
费尔米娜和阿里萨在二十多岁没能结婚，却在七十多岁相爱在一起了。她在二十多岁嫁给了乌尔比诺。前期乌尔比诺给她以物质上的满足，后期她给乌尔比诺以生活上的照顾。这是现实生活中众多夫妻间的写照。可是费尔米娜和阿里萨之间的爱情却隐藏着幻想中的浪漫，和内心深处的极度狂欢，这是她和乌尔比诺之间所没有的。
五十多年的时间跨度里，包含了太多的爱情可能性和爱情方式。起初的不以为然，到后来的深以为然，再到最后的深深的感叹，我竟不知，爱情可以平凡普通，细水长流;但是爱情也可以这般的奇妙和长久。
人这一生，如果没有爱情，兴许就不能称之为完整的一生吧。
我们读爱情故事，念情诗，却好奇那些奇怪的句子从何而来，不是你的眼睛如天上的银河或者他们紧密的相拥直到永远这样的句子，而是她为什么要去开设那门彩绘瓷器的课程，她的课和她的爱情有半点关系么?
我一度也涂涂写写，同样为此困惑，写作这件事，本质上不是一件太过麻烦的事情，但是在很长一段时间里我对于讲述一个漫长的故事是如此没有耐心。写出来的东西总是关注在结果之上，主人公去了哪里，做了什么，怎样了，然后结束，都不愿意多一点心思停留在蓝天白云以及那张扶手磨出底漆颜色的民国太师椅上。巴黎评论有关作家访谈的集子，读着便能体会那许多文坛巨擎在创作中的辛酸历程，不是说他们在路上的时候，不是说他们在战火纷飞中的时候，而是他们拖来一张凳子，摆开架势却在打字机上寸步难行的时候。我深知其中苦痛，脑海中随时不时有关于离奇情节意图变成完整的故事，但是每当自己意欲从脑海中将他们拽离至纸面上时，却总是为开头的铺垫所击垮。描写了天气，描写了城市，主人公姨夫隔壁邻居的斑纹猫咪已经叼走了窗台上的鱼，但是主人公还没有献出那制胜的一吻，我如同一个急躁的读着，急于知道故事的结局甚至等不及自己将它写出来。
慢慢的我才意识到，自己总是在试图编造一个别人的故事，写作此时对我实则还只是一种故事的操练，然而当生活衍生到某个阶段，便会突然意识到那些平静绵长的犄角旮旯，藏着作家自己的故事，如同你头发蓬乱的那个早晨，你没有说爱我或者恨我，这个没有一封情书，没有一个悲剧，亦没有一场冒险的早晨，你那在头顶一寸处招展纠结的乱发，却招引了我所有的气息。它们各自为伍的样子，让我想起前一个夜里从你处听来的话语，“忘了吹干头发就进了被窝”，在睡眠与睡眠之间，你的句子和你的头发将时空的两头连结起来，构成了延续的故事的主体。这个故事向前回溯，穿过所有早晨与夜晚，勾起每一句道别，直到你最初出现时的样子，静静的在那里等待时间的开始。所以作家并非具有让故事自由生长的力量，他们拿起笔的时候，故事就已经写就了，顺着记忆找到那些连结的节点，找到你一个朦胧的词语;找到你不在的清晨，案头的一盆仙人球，找到我们置身于其中的时刻，才将其娓娓道来。我们读爱情故事，在世间的那一千个爱情故事里，元稹写取次花丛懒回顾的时候，一定是从京城的烟花从中走过，手中细撵着108颗佛珠坐在堂前看着发青的石板地时发出的叹息;马尔克斯散步的时候，一定倾耳听着有人谈及某位故人与丈夫生活在另一篇屋檐下的飞短流长，直到一天其人守寡的音讯来临而在脸上露出释然而离奇神色。归有光写完一副书法抬头从窗口望出去,杂草丛间依稀几棵枇杷树的婆娑摇曳必然会从清晰变得有些模糊。潘安转过屏风之际，恍惚觉得案头的砚台上那摊墨迹仿佛是新近磨就，脑海里想起儿时父亲讲述世间有一种比目鱼，双目在侧相伴而生的故事，那时还只是有趣。一千个道听途说的爱情故事里，作家用的是别人的名字，创造一座虚构的城市，从没有在一起的恋人相聚了，开场即死去的人们幸福的生活下去，故乡的电影院永远再买同一场电影的票，即使进口处的霓虹灯已经有一半亮不起来，但你并未洞悉其中奥妙，而是当主人公抚摸着女主的后脑勺感受到一小块突起的骨头硌手却爱不释手的触感，坐在一米外就感受到前一天夜里河边秀发里青草的气息从身后飘来，或者给一件挂在衣架上破旧的衬衫穿上外套，拂去灰尘，你捧着书卷突然跌入所有这些时刻，你才真正看到这个作家生命里属于自己的时刻，你突然理解，所言非欺也。
“费尔米娜”他对她说，“我为这个机会等了半个多世纪，为的是再一次向您表达我的誓言，我永远爱您，忠贞不渝。”
很多人怀疑阿里萨对菲尔米娜的爱，可能是阿里萨的不甘和臆想，因为“得不到的才是最好的”，何况在半个世纪以来，他只是没有结婚，但他不缺形形色色的情人。在文中和现实中，肉体与性是可以毫无关联的，阿里萨“爱”上十四岁的少女或性格各异的其他女人，她们总有一些相似菲尔米娜的地方，不同于《圆舞》里面的傅于琛，傅只是爱同一个类型的女人，而阿里萨因为一个人而爱与她有一点相似的其他女人!
阿里萨爱菲尔米娜吗?当然爱，我们不能因为没有经历过一见钟情和书里简单的三年来信的描写就否认这样的爱情不真实和不存在，爱情是这世界上最没有逻辑可寻的东西，世界上也没有比爱情再艰难的故事。慢慢长大，我们都会清楚我们经历的事情只是这个世界的冰山一角，世界之大无奇不有，而阅读大概是了解我们不熟知的世界的最好途径!
关于老年人的爱情
前天在老家吃饭时，我妹还说“感觉爷爷好宠溺奶奶啊，叫她起床吃饭还需要哄”，而我们之所以羡慕不过是因为他们都是老人了，我一直羡慕爷爷奶奶辈的爱情，真实，简单，纯粹!我也一直相信感情是可以培养的，爱情可以转化成亲情，类似于“亲情”的感情也可以变成爱情!他们经历过的风风雨雨太多，而心却纯粹，不像现在年轻人的爱情，掺杂了太多杂质，总是因为一些外界因素就走不下去了!而我，也一直相信老年人之间也有爱情，偶尔会听见一些身边的老人讲他们的故事，那是真实存在的!爱情几乎和生老病死一样，是最日常、最悠久，和每个人最密切相关的主题。菲尔米娜的女儿说“他们那个年龄的爱情就是可耻的”，现在也有很多人不理解各种“不正常”的爱情，因为年龄，身份等原因!可是爱情，这么久以来从来没有人能清楚的讲清楚它到底是什么，我们需要做的就是尽可能的宽容和理解，不要无知愚昧的评判别人的感情!
关于性与爱情
文中阿里萨与622个女人有过性关系，但是不妨碍菲尔米娜仍然是他心中的“白月光”，五十多年来，他从未放弃过爱她。对很多人来说，性是隐晦的，是必须建立在爱情的基础上，可是承认事实吧，从古至今，性从来不等同与爱情，性是人的本性需要，无爱亦可以有性。前几天读过关于李银河的性观念，作为中国第一个性社会学女学者，她研究的课题涉及酷儿文化、虐恋、多边性关系、婚前性行为、婚姻制度的消亡……其中印象最深刻的是老年人的性爱，现在许多人提到老年人还需要性生活似乎会很鄙视，或者不懂，比如我之前也会一样用异样的眼光看待!不管是老年人的性生活，还是同性恋或者无爱的性其实都是我们需要理解的，然而无爱的性似乎就多了一丝讽刺的意味!所以很多人讨厌阿里萨，认为他的爱不纯粹，既然你那么爱她，为什么连肉体的欲望都不能控制，对我而言，我似乎理解他!
关于等待
很多人说这本书是“爱情的百科全书”，因为里面关于爱情的各个方面都有涉及到。然而半个世纪的爱情，几乎都是阿里萨的等待，我们可以肯定，菲尔米娜在她打算放弃这段感情之后，她真的就慢慢的放手了，也不爱他了!凭着想象，阿里萨才熬过那么久的时光，为什么舍不得放手?为什么一生无婚姻与家庭都要等待?为什么明知有可能结果不如人意还是要坚持?似乎能写出来的答案都是苍白而无力的，不是当事人，你永远不会懂那种感情!但如那句话“最好的等待叫做来日可期，”因为怕放弃之后自己更会后悔一辈子，索性就继续坚持吧!那句话怎么说的，“如果热爱，就无所谓坚持不坚持”。