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骆驼祥子的心得体会范文五篇

| 冰倩21147

骆驼祥子的心得体会范文五篇

这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自我一个无悔的季节!下面小编给大家整理的骆驼祥子的心得体会范文五篇,希望大家喜欢!

骆驼祥子的心得体会范文1

《骆驼祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血泪的杯具故事,在字里行间中,是一种灰色的无奈,如一声悲哀悠远的叹息,催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的杯具北平老城里活生生的一幕:祥子,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,到北平以拉车为生,好求上进的他凭着自我结实健康的身体,拥有了自我的洋车。被人夺走后,他又靠自我的努力又买了一辆洋车,但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与梦想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子,最终虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。因为所有的期望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华,成了“个人主义的末路鬼”,这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局,有不禁想起了开始的祥子,是那么的坚强。可是,幸运之神却并没有眷顾他,可悲的命运注定在他身上生根发芽。应对一个又一个的打击,祥子都默默忍受着痛苦:“摸了摸脸上那块平滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼眼角楼上的阳光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。”可是,再坚强的人也只能向黑暗社会屈服,祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为,只要自我去努力,所有事都会实现。这句话在此刻讲可能会发现,可是在他那个社会,祥子无论怎样努力都可能是白费力气。

是啊,导致如此的结局,叫我如何平静?在那个旧社会里,再完美的生命,也不会得到完美的结局。记得书中有这样是一句话:“其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点:不一样的时代,情景不一样,决定着人的不一样结局。

虽然结果是这样,但我仍然会感到十分的愧疚:与他相比,我们的生活是多么幸福;而在他为自我想方设法谋生的时侯,我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今日吧,完美的时代允许我们享有幸福,拥有自由。祥子的遭遇,不仅仅带出了我们心底了无限的同情,还像镜子般让我们看到了自我的幸福。他的故事,也成为了我们珍惜此刻的理由。

明天会怎样?我不明白,此刻我们唯一能做的,就是把握好今日。

骆驼祥子的心得体会范文2

早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而,当我坐在桌面前翻阅时,才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞,细腻的描述,美妙的意境,讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到:“拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

当我读到“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没有了心,他的心被人家摘去了”这句时,我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质,摧残了祥子的完美人生。此时,我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的梦想之火?为什么?”顿时,愤怒和惋惜之情溢满心间,我不由地仰天长啸……

读了《骆驼祥子》这本书,我更加懂得了今日的光明社会是来之不易的。我必须会珍惜如今的幸福生活,将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中,好好学习,为不被社会淘汰而向上,为完全消灭旧社会而奋斗,为创造完美的未来而努力!

骆驼祥子的心得体会范文3

放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,此刻的社会亦是如此。

蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不悲痛吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。经过了无数次,它最终成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是期望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地应对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

骆驼祥子的心得体会范文4

“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自我的权利,每个人都能够拥有自由,拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往完美生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自我的力气挣饭吃,最大的梦想可是是想拥有一辆自我的车,以免手车厂老板的盘剥。可是,他的期望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,最终买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最终,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是经过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。

人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天异常眷顾的。

既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你仅有一件破旧的衬衫遮羞,你也能够和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也能够和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也能够和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,理解在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自我一个无悔的季节!

骆驼祥子的心得体会范文5

放下《骆驼祥子》一书,阵阵怜悯与讥讽之情混杂着入我内心。书中对旧社会那黑暗的描述入骨三分,对底层人民生活的刻画惟妙惟肖,实在让人不能不佩服这位伟大的人民艺术家——老舍先生。

骆驼,祥子,两样毫不相干的事物,是什么让他们联系到了一齐呢?首先,我们抛开骆驼不说,先来看看祥子和骆驼扯上关系之前的模样吧:“祥子,在与‘骆驼’这个外号发生关系以前,是个较比有自由的洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,并且自我有车的那一类:自我的车,自我的生活,都在自我手里,高等车夫。”这也是刚刚出此刻北平时的祥子。年轻力壮,腿脚灵便,聪明努力,勤劳能干,对生活充满了信心与期望。“铁扇面似的胸”,“直硬的背”,还有那对“出号”的大脚,精神的面孔,瞧,一位可爱而可敬的、充满活力的小伙子正立在我们的眼前!

我们都明白,一个人,尤其是处在社会底层阶级的穷困人民,身无分文,没有文化,也没有阔气的亲戚帮忙,便只能依靠自我的双手挣饭吃。祥子大字不识一个,家中没有亲戚,没有办法,他只能拉车。若是普通的、没有任何生活目标的平凡人士,也许能够挣得生活所用,能够养家糊口,也就满足了。但祥子可不是普通人,他有自我的目标与算盘。“假若他的环境好一些,或多少受着点教育,他必须不会落在‘胶皮团’里。”不幸,他必须拉洋车。好,那么,便在拉车这个行业里干出一番天地来!于是,他下定决心要好好拉车,并且要拉上自我的车!一辆崭新的洋车要一百块,也许在当时的官员看来,一百块可是几月工资;但在下层人民看来,一百块可不是笔小数目,但祥子下定了决心,必须要有一辆自我的车!于是,他不顾风雨,不管艰辛,发疯地拉车,玩命地拉车,呕心沥血,将全部精力都投在了赚钱上。整整的三年,他最终攒够了一百块!

最终有了自我的车,祥子内心的喜悦无以言表。但从他将自我的生日与买车日定在一天,我们便可看出他对车的重视与珍爱。想想看,一个人连自我的生日都能忘记,却不会忘记自我买车的日子,对车的喜爱可见一斑。车,承载着祥子对生活的期望,对生活的热情。车在手上,一切都在手上。我们不妨将“车”这个道具看作一条线索,一条贯穿全文的线索,能够发现,祥子的生活以及一切,都是围绕着“车”展开的。

攒够钱,到车厂买车;到西山,被大兵抢车;娶虎妞,为生计,买新车;葬虎妞,卖车。就像一条环环相扣的链子,买了车,丢了,又买车,卖了,如此循环往复,没有尽头。其实,何止是祥子,所有的车夫都在面临着这样的一个困扰——买车,还是不买?不买,一家人可怎样办?买了,万一哪天就被抢去,或是又发生什么意外,急用钱呢?没有车,自然过得就不比有车的好,这,大家都明白,所以,祥子才会那么迫切地想要拥有一辆自我的车。可是,在看到小马儿的祖父后,他动摇了自我的想法。小马儿的祖父,自我有车,有家庭,但儿子当兵去了,儿媳也因不堪生活重负离开了,只剩下自我和小马儿,祖孙孤零零地过着清贫的日子。此处将小马儿和他的祖父一同在茶馆里众车夫面前呈现颇有深意,小马儿是祖父的过去,祖父是小马儿的未来;小马儿也是众车夫的过去或他们子女的现状,小马儿祖父也是众车夫的未来。有车,没车,不都一样?就像祥子在遇上高个子车夫时想的,拉车这条路是条死路!甭管你多么要强,多么强壮,你可就别成家,别害病,别出一点岔子!人有不是铁打的,要做到这些怎样可能呢?所以啊,拉车还不就是条死胡同么?有车,没车,又有什么区别?

也许你会反驳,会说“有志者事竟成”,会说“苦心人天不负”,只要努力,一切都会好起来的。可是,你小看了那个年代的残酷与磨难。在曹宅,孙侦探将祥子唯一的积蓄夺走了,这有什么办法?祥子,用孙侦探的话来说,恰好碰到这个“点儿”上,活该。自我出身不显赫,进了车夫这条死胡同,人太老实不明白耍滑头,又不幸投了个运气不好的主子,遇上“事儿”了,能怎样样?不能怎样样,只能乖乖地把积蓄交出来。想报官吗?万难!哪个坐在高堂上的大官人会听一个“臭拉车的”的申诉?钱被抢了,怪谁?还不是怪自我命不好!在那个年代,想要从中层混到上层,容易;想要从底层步入中上层,痴人说梦。底层人民就像蚂蚁,在一个满是油污的陡坡上攀爬,有时爬到了较高的位置,便兴奋地手舞足蹈,但这样他们就会被人看见,并被碾死,或是因为动作幅度太大再次滑到底层,无论如何都爬不上去。为什么呢?最开始,底层人民开始奋斗时,他们都还很年轻,充满了斗志,但总是满腔热忱被现实击垮,所以总也上不去;之后,他们老了,逐渐看透了世态炎凉,这个时候,总会有那么一两个机遇落到他们手上,让他们得到一笔不小的财富,足以让他们开始新生活。可是,经过少时的打击,他们不易也不愿再做出什么改变,更害怕发生什么

事使这笔财富立马落空,所以他们只能挥霍掉这笔来之不易的财富,以至于终生无出头之日。底层人民被围在了这个暗无天日的城里,出不去,做着无谓的循环。与死胡同相似的职业,何止是拉车这一行!祥子所居住的大杂院,什么人都有,干什么的都有,巡警、小贩、车夫、妓女······五花八门,最终没有一个人能逃出这个大杂院,能逃出这个死循环。不论是风光的巡警还是下贱的车夫。没有一个能逃出。

小福子和祥子的悲惨故事,令许多人唏嘘不已,更让人明白了一个道理:穷人没有选择自我幸福的权利,贫贱没有幸福。祥子本能够和小福子在一齐,本能够与她幸福地生活,但他没有这个资格。他还喜欢小福子,可是担不起赡养她的父亲与两个弟弟的职责,也担不起组建家庭的压力。所以,只能分开,没有任何选择的余地。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最终,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

祥子的一生,岂止是他自我的一生,更是反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦,因而祥子的杯具不仅仅是他个人的杯具,而是包含着更为深刻的文化和时代因素。老舍先生带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运,既从传统礼貌中的进取因素出发批判现代畸形礼貌的负面效应,为传统美德的沦落而痛惜,又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性,既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度,又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。


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