家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么?答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么?答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。
社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。” 弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风，关系到家庭和睦，关系到社会和谐，关系到下一代健康成长。
“江南第一家”郑义门有着极其深厚的历史文化底蕴， “以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世”的儒学伦理教育和孝义家风，堪称古代文化廉政之典范，其家族文化、孝义文化、廉政文化首屈一指，是一笔宝贵的历史文化遗产。郑氏宗祠、昌三宗祠、昌七宗祠、孝感泉、建文井、牌坊群、碑林以及廉政馆，形成一条集爱国主义、廉政、孝义和科普教育于一体的走廊。2005年以来，浦江县关工委挖掘深入挖掘郑宅镇“江南第一家”孝义文化，郑氏家族以168条家规治家，数百年间173人为官无一贪渎，以其清廉家风扬名于世，激励青少年立志成才报效祖国。2015年随着动漫片《郑义门》的热播，每年前来接受教育的青少年近五万人次。现将江南第一家青少年教育活动开展情况汇报如下。
一、弘扬“江南第一家”独特家风文化，开展丰富的青少年主题教育活动。
1.开展爱国主义主题教育活动。每年结合重大节日和纪念日开展专题活动，推出一些能体现江南第一家历史文化内涵的爱国主义宣传文化精品，吸引更多的学校、学生参观学习;组织开展以爱党、爱国、爱社会主义为主要内容，进行诵读经典诗文、立良好家训、评孝义之星等一系列的节假日孝义活动、开展“孝义之星孝义行，江南学子跟党走”夏令营活动等。组织开展每年度的新生送学礼、新兵送军礼活动。在2018年，郑氏家族的25名准大学生、55名准小学生以及16名新兵接受了郑氏传统习俗和“义门”家风的洗礼。在廉政教育馆感受郑义门“廉俭孝义”文化、踩街走过9座意义深刻的牌坊、最后从宗亲会老者手上接过一本沉甸甸的《郑氏规范》，勉励学子们传承优秀家风、早成栋梁之材。
2.开展廉政文化主题教育活动。浦江县委、县政府根据中央反腐倡廉的精神并充分发挥浦江书画艺术专长，对《郑氏规范》的廉政、道德、孝义等典型事例以图文方式表现出来，制作成47块展板，分五个方面进行展示，出版了《江南第一家传奇故事》，廉政馆作为廉政道德教育的宣传、陈列室，成为青少年接受廉政教育的一个主要阵地。同时还培育多种教育形式，采取各种以廉政内容为主题的文艺活动，廉政知识竞赛、表演文艺小品、廉政歌咏、廉政诗歌会，让青少年亲自参加，直接体验文艺内容展示的精神内涵;引进具有地方特色的民间艺术形式，以此为载体，反映廉政内容，让枯燥干瘪的教育形式变得生动形象。
3.开展孝义文化主题教育。开展“家风四进”( 好家风进家堂、进讲堂、进学堂、进礼堂)、 “家风四节”(孝义节、母亲节、重阳节、春节)等特色活动，形成月月有活动、人人讲家风的良好局面。每年“江南第一家”郑氏家族举行试水龙比赛，每年的二月初八，全国各地郑氏后裔和远道而来的韩国同宗，集体参加祭祖，缅怀先人，共叙中韩两国郑氏宗亲百年手足情，这一习俗已经延续了16年。每年在母亲节举行“弘扬孝义风、聚力中国梦”活动，倡导孩子为母亲洗脚、媳妇给婆婆洗脚等，从而增进亲人之间的感情，促进家庭关系的和睦。
4.开展青少年实践教育活动。每年10月农忙季组织未成年人开展“走遍乡村大明堂、传承耕读文化”为主题的社会实践活动，通过让孩子们帮助农民处理新收的稻谷，体验劳动生活来传承郑宅江南第一家“耕读”文化。积极做好创新科普展览和教育活动，围绕未成年人的心理特点和个性化需求，设计开发各类互动式、体验式科普展览和教育活动，近几年举办针对青少年的宣传教育活动共20场次。
二、发挥“五老”优势，激发青少年爱国爱党爱家热情。
1.建强 “五老”团队，除老干部、老教师、老党员、老模范外，吸收郑氏宗亲会耆老加入“五老”宣讲团。利用好郑氏祠堂传播正能量，弘扬孝义文化，教育子孙孝敬父母长辈，多做善事，传承优良家风家规，树立爱国情怀，立志成才报效国家。将郑氏传统文化与新时代文化有机结合，以“传承家风文化，争做时代新人”为主题，结合建党97周年、改革开放40周年和好家风系列活动，“五老”宣讲团结合身边事例给青少年和家长上生动活泼的家风家规传承课，传承正能量。深入开展青少年____国史教育，引导青少年听党话跟党走，担当起民族复兴的重任，以实际行动贯彻落实____关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神。
2. 以志愿行动为载体，配合“五老”开展服务活动。组织青年志愿者、巾帼志愿者、教师志愿者积极开展形式多样、内容丰富的培养教育青少年志愿服务行动，汇聚各方爱心力量，逐步形成一支专兼职结合的关心关爱下一代的社会力量。
三、各级协作，大力提高“江南第一家”好家风文化影响力。
为了把孝义教育引向深入，让“郑义门”素材发挥更广泛的教育作用，2016年，金华市关工委编撰了图文并茂的《郑义门家训少儿漫画故事》一书,免费向全市中小学生赠送了16000余册;浦江县编写了适合不同年龄段学生的孝义校本教材《孝义风》《孝义行》《孝义风，诗画情》，编印了《江南第一家》系列连环画;讲古而不深奥，论道而不板滞，图文并茂，生动有趣，可以让青少年系统全面了解江南第一家“郑义门”的孝义文化，不断受到优秀传统文化的濡染，使他们逐步成长为对社会有用的正直之人。浦江县非常重视发挥江南第一家“郑义门”元素在中小学育人工作中的作用。组织全县各校“同看《郑义门》，争做孝义人”主题教育活动，还在全县各中小学每年组织学生前往参观。全县开展了家家户户“立好家训、树好家风”工作，围绕“立家训、展家训、传家训、行家训、塑家风、评家风”六个环节逐步展开。如今，全县已有10万多户家庭以书法门楣、匾额、挂历、剪纸、书签等形式，晒出家训。唱家训歌、跳家训操，让子女带着家训上大学在浦江蔚然成风。郑宅镇更是在全镇开展农户好家风指数评比，每年对好家风农户进行表彰，建设好家风墙、好家风路，潜移默化培育青少年养成美好品德,促进青少年健康成长。
四、开展家校合作，提高好家风教育活动实效。
近年来，“江南第一家”联合郑宅中小等学校建立“孝义家”，注重培育“忠爱兼备、孝义并重、礼序同行”的“孝义学子”。依托“成长驿站”等从“孝长辈、敬恩师、爱同伴、馈社会”四个维度出发，让每个学子乘坐“孝义号”列车前行，成为合格的“孝义之星”。在“孝义家”里，每天都有暖心的“小举动”出现，每个学年都有“最美孝孝义义”的代言人的涌现。
五、健全日常管理制度，推动基地工作规范化、制度化、科学化
加强对基地安保和管理员的领导和管理，加强对他们进行业务、技术培训，不断提高从业人员的政治素质和业务水平。制定了各项规章制度及“活动安全预案”, 以确保活动安全有序，杜绝安全事故发生。督促检查安全工作制度的制订及安全工作职责的落实情况。层层签订好安全工作责任书;定期开展安全检查，排查事故隐患，发现隐患及时提出整改意见，并会同有关部门督促整改措施的落实;配合相关部门做好基地内、外环境综合治理工作。
下一步，“江南第一家”将以争创“浙江省关心下一代教育基地”为契机,进一步提升服务水平,不断完善教育功能、增强教育效果,努力建成传播优秀传统文化、弘扬好家风、推进精神文明、凝聚民族精神的重要阵地,引导广大青年学子树立正确的理想、信念、人生观和价值观。
家庭是组成社会的一分子，而家长对孩子的教育小则影响家庭，大则影响社会。家庭文明是社会文明的缩影，良好的社会风尚是由千千万万个文明家庭所组成的。
我们家是一个普通的家庭，但对孩子的教育也有一套标准，也对孩子划了一些底线，那些可为那些不可为，越过了这些线就要对其批评惩戒。这些标准和底线就是所说的家风家训吧，归纳起来就几个字：“孝、诚、礼、勤、俭”。
孝，即教育孩子孝敬长辈，孝敬师长。我们家有高龄的外公和外婆，平时就以两位老人为例对孩子进行教育，我的感触是，教育孩子要以身作则，这样才更易接受，易信服。孩子他妈做了什么好吃的总是教育孩子让老人先吃，同时让孩子亲手给邻居老人送去一份，这样久而久之，在孩子心里种下了要“孝敬长辈”的观念;诚，即教育孩子为人要诚实、诚信。
每当孩子撒谎时，我总是以孩子易于接受的方式耐心地引导他说说事情的真相，并告诉他做人要诚实，诚信即守信，家长以自己为榜样，对答应孩子的承诺要实现，反之也要求孩子要守信。礼就是要把孩子培养成一个有礼貌的人。关于这一点，我孩子做得还不错，每遇到我们街上的人无论老少，总是恭敬地问声好，以致于全街的人都说他真是一个懂礼貌的好孩子。勤就是教育孩子要勤奋努力，不能好逸恶劳。俭即要求孩子节约，不要铺张浪费。另外，我还经常谆教孩子，要学会拥有一颗“爱心”，爱生活，爱环境，爱他人，爱社会……
总之，只要我们对孩子的家庭教育有一个正确的方向，相信孩子长大以后一定会成为一个有用的人材。
家规是家庭成员做人做事的法则，是互相尊重，是守住道德底线，是清白做人、踏实做事。家风是集合思想精神、生活习惯、情感态度等的综合体，是长期发展沉淀而成的风气、风格和风尚，是浇筑心灵、塑造人格的无形力量。有人曾言：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。家是最小国，国是千万家。立家规、正家风是加强家风建设的重要举措，不仅影响到家庭的内部和睦，更关系到国家发展、民族进步、社会和谐。
立家规、正家风，一方面要培养家庭美德，理好家庭关系。《六尺巷》登上猴年春晚，让安徽六尺巷张家的家规家风进入公众视野。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”，寥寥数语，让出的不只是三尺地基，还有谦让的邻里关系。邻里关系、尊老爱幼、勤俭持家都是家庭美德的组成部分，在一代代的传承中，烙上了家庭印记。
立家规、正家风，另一方面要防止“祸起萧墙”，抵御歪风邪气。权力是一把双刃剑，可以成就一个人，也可以毁掉一个人。作为一名公职人员，绝不应陷入肆意妄为的泥沼，而要时刻牢记“为官一任，造福一方”，把人民群众的利益置于心头，正确使用手中的权力，管好身边的人，从父母到子女，从亲戚到友人，多聊勤政话、多吹清廉风，这样才能强化为人做官的“保险栓”，建起抵御歪风邪气的“防火墙”。
“家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱”。立家规、正家风，不仅承载着中华民族文化传统的血脉，而且是我们的价值标杆，彰显着共产党人融入血液、深入骨髓的特有风骨。
古语有云：过之本在家。家庭是社会的细胞，每一名党员干部是政党的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明、勤俭、廉洁的氧气，我们的政党和国家才会生机勃勃，充满活力。家风更是一种力量的接力，只有构建和谐、廉洁、正面、向上的家庭氛围，才能助力实现我们伟大的民族梦想。