凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。下面是小编带来的有关道德讲堂心得体会，希望大家喜欢。
我院开展“道德讲堂”，本人受教良多，为多多了解，本人经查证资料，得知何为“道德”，此词汇最早来源于老子的《道德经》，《道德经》为韵文哲理诗体。《庄子天下篇》括其旨曰：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。……建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场出发，穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，以之为宗极，而发明修身治政等人道。
早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。
作为一个医务人员，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶，包括对自己的`忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必然身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必然路越走越窄，最终无路可走，严重者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人，必然孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必然家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。
中华民族优秀传统文化传承了五千多年，经历了五千多年的洗礼，孔老夫子的优秀思想已经家喻户晓。
前几天，学校举办了一次《道德讲堂》其主讲张发厅长的演说让我很受感动，他的一句“播撒中华文化的种子，种下守规矩的根”，让我铭记在心。特别是那个老婆婆的小品，最后泪水从眼眶流了出来，虽说是演的，但用心去看的话里面的感情很丰富，那个青年无意中杀死了老婆婆的孙子，而因此老婆婆的儿子为此突发心脏病死去，青少年判进了监狱，青少年因愧疚给她寄钱、写信，可是在过年的前几日，青少年的奶奶离开了他，唯一亲人的`离世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆来到了监狱本想把东西给他就走，结果被青少年的悔意打动了，并做了这位少年的奶奶，张厅长把中国优秀传承文化带进了监狱，让那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原则，他对我们做出了许多贡献，给那些犯人重新做人的机会，并且同时弘扬了中华民族优秀传统文化。
“孝悌忠信，礼仪廉耻”中的“孝”是中华民族的身心灵智的结晶，是中华民族生存发展的根，所谓孝，则首为孝敬父母，敬爱父母，百善孝为先;“悌”在社会国家中要对兄妹，同事、同学、朋友尊重与其和睦相处，做人首要的是孝、悌，即为做人最基本的原则。
《弟子规》有云：“亲憎我，孝何难;亲憎我，孝方贤。”母爱如水，父爱如山，父母亲无微不至地爱护我们，为人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心谨慎地行孝，不敢让父母挂念烦燥，这样的孝并无困难，“亲习我，孝方贤”遇到不喜欢子女，讨厌子女的父母，子女还能一样尽孝，这样就难能可贵，现有许多年轻人外出打工，没时间陪父母，因此有许多空巢老人，他们需要人陪伴，子女在其身边。事业可以再创，钱可以再赚，但父母只有一个，他们此刻最需要的便是陪伴，所以我们应该趁他们还在的时候多孝顺他们，陪伴他们，陪他们安享晚年。
“悌”现在国家普遍为独生子女，即使我们没有兄弟姐妹，我们也要对同学、朋友有兄弟般情意宽容大度，学会分享，不因财物小事伤其感情，要为对方着想，学会换位思考，兄弟姊妹朋友同学之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含其中了。
正所谓“无规矩，无以成方圆”，若无“规”则不成圆，无“矩”则不成方，我们要守规矩这样才可以描绘出方圆，做事严谨，干脆、利落，在生活中到处都是规矩，在家里则为家规，班里则为班规，学校则为校规，在国家则为法律，从小父母教导我们要规规矩矩做人，如同一个方形内有个圆，方形的四边与圆相切，这样的图形美观，并有深刻的寓意，我们做人就像这只有规矩画出的方圆才最完美。
中国文化，博大精深。中华民族优秀传统文化传承了五千多年，让我们学会了如何做人，教我们做人的基本原则，中华民族优秀传统文化如同一粒种子，发芽，成长，长出了壮实的根，种下了守规矩的根。
我们应该把中华民族优秀传统文化传承下去，并以身作责。
道德个性是职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质，加强公路事业的建设发展，所以，就务必以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选取了从事公路行业这个岗位，就要摆正自我的位置，热爱公路事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，透过发奋，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，仅有热爱公路工作，尊重公路职业，才能献身于公路事业的建设发展，才会全身心地投入到公路事业，发挥自我的才能，在公路行业
领域做一番成绩，为社会提高做出自我应有贡献，从而实现自身的社会价值。透过学习，下方有几点收获：
一、透过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的资料，深刻明白在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自我锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、透过学习，使我进一步增强了职责感，明了自我的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自我的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束潜质得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短，可是道德讲堂资料丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来用心作用;觉得这次职业道德学习的辅导教师对职业道德学习的资料，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动搞笑，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。
三、透过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自我的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自我的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行，立志在本岗位多为临沂公路事业做出应有的贡献。
总之，透过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，必须要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自我思想道德建设的核心资料，贯穿于实践工作生活中去，体此刻经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，发奋做社会主义荣辱观的模范实践者和用心推动者;要在全市公路系统职工队伍中构成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚;在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为公路事业，为社会主义事业奋斗终身。
目前正在开展的道德讲堂活动，给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了"道德"这个词语。"道"表示事物运动变化的规则;"德"表示对"道"认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一向重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类礼貌，异常是精神礼貌的重要资料。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义能够概括为：道德是必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不一样，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来确定一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
"身边人讲身边事，身边人讲自我事，身边人教身边人"，刚才经过台上的黄显标和谢德浩两位"好人代表、道德模范代表"在道德讲堂与我们交流他们的先进事迹，我获益良多，在我的"榜样"词典里又多了像你们这些闪烁的名字，我们再一次以热烈的掌声送给他们。心境依然很激动，一股暖流仍在我心中涌动、翻腾，"身边好人、道德模范"来自基层，虽然平凡，但却有着一颗无私奉献、尽忠职守捍卫国家财产安全的高贵的心，我十分感动于你们在平凡岗位上做出不平凡的事;感动于你们对工作的一丝不苟、无私奉献的敬业精神，在你们身上，我感受到了社会上洋溢着的那股道德力量，感受到了凡人善举的人性光辉的美。
思想道德水平的高低，无论是对个体还是整体的社会都是至关重要的，常言道："人无德不立，业无德不兴，道德乃是君子立身处世之本".以往"小悦悦事件、毒奶粉、瘦肉精、地沟油"等一系列的恶性事件，引起全社会的关注，更是掀起我们对道德、人性美的深刻反思，但此时此刻，我们又再次感受到了道德和人性美的浓厚氛围，那束重新闪耀的光芒依旧让我们相信道德尚在、人性美尚在。(心得体会)其实，人活在世上就应当尽力做一些有意义又能帮忙到别人的事，作为大学生村官，更应当树立道德模范的作用，发扬好人好事的助人为乐精神，促进社会主义这种核心价值体系的建设。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不要把行为习惯看作小事。"勿以恶小而为之，勿以善小而不为".每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从此刻做起，从自我做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。
我单位的道德讲堂已进行多期，但今天这堂公开优质课，给我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中，我们专门组织学习了李晓东的英勇事迹，李晓东同志临危不惧、大义大勇的先进动人事迹，体现了中华民族的传统美德，是当之无愧的道德楷模，他的事迹传遍祖国大地，他用实际行动书写了辉煌的人生篇章。通过学习，我主要有三点体会，一是我们要深刻学习周李晓东同志的舍己为人的高尚道德品质。二是要注重学习效果，结合本职工作，运用到自己的工作中，更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒，不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。文明是城市之魂，道德是立身之本。作为一名年轻党员干部，我将见贤思齐、择善而从，从小事做起，从现在做起，努力做道德的传播者和践行者。
大爱无疆，德行天下。道德是一种可以相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力量。道德讲堂虽然结束了，但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。让我们在感动中与模范同行，领悟道德的力量!