前段时间，我读了我国杰出漫画家张乐平先生的《三毛流浪记》这本书，故事讲述了苏北孤儿三毛的辛酸遭遇。读后我的心情久久不能平静，感触颇深。
主人公三毛是一个身世凄凉，受尽欺辱、贫穷的只剩下三根头发的孩子。他没有亲人，为了生活从苏北农村来到上海，吃得是贴广告用的浆糊，睡得是垃圾车，冬天就以破麻袋为衣。为了生存，他捡过烟头，帮人推过黄包车，做了很多工作但仍然总是受人欺辱，挣到的钱连顿饱饭都吃不了。
尽管命运对三毛是如此的不公，但三毛依旧保持他善良的本心。他帮助被欺负的小朋友，把自己仅有的饼分给老爷爷吃，他还不顾生命危险，救起落水的小男孩。同时他还是一个有爱心的孩子。有一天，他去弄饭吃，看到一个饥饿老奶奶抱着一个身体瘦弱的小宝宝，三毛慷慨的把自己的饭全给了老奶奶，全然不顾自己咕咕叫的肚子。三毛的善良有爱心深深感染着我，也影响着我，让我立志成为像他那样的孩子。
尽管生活是如此的残酷，但三毛依然不向生活屈服。他勤劳、好学。在悲惨的流浪生活中，他卖过报纸，擦过皮鞋，当过学徒，尝尽苦头，但依然坚强勇敢。他的这种精神让生活在优越环境中的我自惭形_，想想平时在生活和学习中遇到一点挫折就想放弃的我，不禁脸红，暗暗下决心，以后一定要向三毛学习，学习他的勇敢坚强。
在张乐平先生的笔下，生活是苦的，但三毛却用他的善良和坚强回报生活，让我在感受旧社会的冷酷无情的同时也看到一个不同寻常的三毛。在悲苦中的三毛都能做到勇敢面对生活，那今天生活在和平幸福社会中的我们呢?我想我们要珍惜现在来之不易的生活，在和平安宁的环境中努力学习，长大后为社会多做贡献。
旧中国底层百姓的悲哀——读《为奴隶的母亲》有感。
这个故事已经很远很远了......但又似乎不远。
或许听起来有些骇人，在1930年的浙东农村仍然存在着“典妻”制度。几千年封建王朝对女性的压迫，羞辱，依然延传在这闭塞的地区。
事实上，“典妻”甚至连“纳妾”都不如。家里穷的响叮当，又背负着一身赌债的男人，把家里该卖的都卖光了。回头看看自己空空如也的房屋中突兀地坐着一个面色枯槁，神情凄惨怀里还依偎着一个五岁小男孩的女人。男人经别人一提醒，眼珠一转，想着自己现在那么穷，妻子跟着自己也受苦，家里还多出了一口人吃饭。还不如把她典几年给有钱地主家，赚个百十来块钱，先把自己的赌债还了再说。说到做到，妇人第二天就被一顶轿子送到了地主秀才家，过了三年，为秀才诞下一子，因为典这妇人来就是为了给秀才传宗接代的——秀才的妻子生不了孩子。
孩子生下来了，妇人的典当期限也到了，妇人该离开了，她将要告别自己这么几年来相对富足的生活，再回到那个阴暗的，穷困的家中。她不是没有过挣扎，可在秀才家里待着，哺育着新诞下来的叫秋宝的孩子，妇人心里头还惦念着家里头那个瘦骨嶙峋名叫春宝的孩子，惦念着他的父亲会不会殴打他，会不会苛待他。而当她回到了那个穷困潦倒的家里，她又开始惦念起白白胖胖的秋宝，想念他在自己的臂弯中酣睡的那些阳光明媚的日子。想念他在吮吸乳汁时满足的笑颜。两个孩子同样都是她的宝，手心手背都是肉，让妇人割舍哪一个，心中都会有痛苦，有不舍。
到底是什么是谁造成了妇人如此悲惨的境遇?是伪善却富有的秀才，是尖酸刻薄秀才的大妻?是妇人那心狠的丈夫?都不是，归根究底的还是那“吃人”的封建礼教硬生生地将妇人“扯成了两半”，联想到鲁迅笔下的祥林嫂，她们又何尝不是被封建礼教所“吞噬”的产物呢?旧中国底层的女性在面对阶级压迫以及典妻制度之时，往往采取了顺从，忍耐，苦熬的态度，就像待宰的羔羊。她们既无力反抗，也不敢反抗，她们寄望于富有阶级多发善心，而不知正是这些所谓的阶级制度，深深地侮辱，损害了她们的人权。在封建礼教和等级制度下无可选择的命运，是旧中国女性普遍的悲哀。
而文中的另一个悲惨的人物形象，我觉得是妇人的丈夫，那个被叫做“黄胖”的男人。都说可恨之人必有可怜之处，黄胖”起先是一个非常勤勤恳恳的皮贩兼农夫，他能将每行秧苗插得非常直，很受别人夸赞。但是在那严酷的封建剥削制度下，“他的境况总是不佳，债务是年年的积起来了。大约是因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了。”他开始变成一个非常暴躁且凶狠的男人。他不顾妻子的苦苦哀求将自己刚出生的女儿直接丢进沸水里，他用锄柄狠狠的敲打春宝的额头，以及他典当妇人的这种令人唾弃的行为，看了之后你可能会义愤填膺：“这个男人简直就是禽兽，连禽兽都不如!这样的人渣还活着干什么!”可你仔细想想，他也是封建社会和剥削制度的受害者。如果没有对农民如此残酷的剥削，他也不会走到如今的这步田地。“人之初，性本善”如果可以的话，他难道不想好好的疼爱自己的妻子和孩子吗?他难道不想好好地耕作，过上虽不富裕但尚可温饱的生活吗?可是他做不到了，是残忍的封建社会和剥削制度一步步地将他逼入了这个如此艰难的地步，他无法，他不敢直视自己眼前的生活，他觉得自己的生活没有希望，一眼望到尽头的黯淡，连光的缝隙都钻不进来，所以他开始堕落，开始自暴自弃。他，又何尝不可悲呢?
在这个学期里，我读了许许多多的好文章，至今让我记忆犹新的还是《心田上的百合花》这篇课文。
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样，受尽了杂草的嘲笑、讥讽。努力释放内心的能量，开出最漂亮、最洁白的百合花，年年春天，百合努力地开花、结籽，它的种子随风飘扬，落在山谷、草原和断崖边上，到处都开满了洁白的百合花。几十年后，人们都千里迢迢地赶到这里，欣赏百合开花，许多人看到这从未见过得美，感动得流下了眼泪……
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”这个排比句，让我们体会到百合花的信念坚定，执着追求。这句话最使我感动。
在生活中，也有许多像百合花一样不屈不挠，坚持不懈的人，海伦。凯勒就是一个这样的人。海伦凯勒是一个残疾人，她看不见、听不见、说不出话，但是她依靠自己自强不息的毅力，在安妮。莎莉文老师的帮助下，掌握了英语、法语、德语、拉丁语等五国语言，考上了美国哈弗大学拉德克利夫学院，成为了世界上第一位完成大学教育的残疾人。她又是19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家，被评为美国十大英雄偶像。海伦。凯勒坚持不懈、自强不息的精神让她克服了黑暗和聋哑。海伦。凯勒就像那朵百合花一样不屈不挠、勇敢坚强，他也是我们学习的好榜样。
《心田上的百合花》正是借百合花不屈不挠、坚持不懈的精神告诉我们一个道理：不受世俗的束缚，努力实现自我价值，生命才更完美。
《窗边的小豆豆》这本书，有着许许多多的小故事，如《山的味道和海的味道》，《巴学园》，《窗边的小豆豆》……《窗边的小豆豆》这本书，让我们学会了珍惜，学会了坚强，学会了快乐和自信。
本书讲了小豆豆小学一到三年级的生活。她一开始被妈妈送到一个非常好的学校，可是小豆豆，名字就与众不同，干的事也与众不同。到学校以后，他不坐到自己的座位上听课，而是站在窗边，等着宣传艺人，和他们打招呼，每天都是如此。老师是真的受不了，便叫小豆豆的妈妈到学校，让小豆豆转学。小豆豆是一个充满好奇心的孩子，理想也常变。她从学校出来后，妈妈带她坐电车去另一个学校，到站了，就要把手中的票给收电车票的那位叔叔，所以小豆豆的梦想就是当售票员，能有那么多得票，多开心呀!妈妈带小豆豆来的这个学校与众不同，校名绑在两棵大树上。小豆豆就想：如果这个学校办的时间长了，那么校牌就根据树的增高而变高。进去以后，小豆豆惊讶的发现，教室是用电车做的，校长的办公室在一个小木屋里，妈妈让小豆豆一个人去找校长。小豆豆一进去，看到校长高兴地迎接她，就有好多话要说，校长听了小豆豆四个多小时的话，就让小豆豆中午在学校一起吃饭。进了巴学院以后的小豆豆，与众不同的巴学园，带给了她许许多多的快乐和自信。然而，第八次世界大战，巴学园在一声巨响中毁为一旦。校长笑着说，过一段时间，一定要办一个比这还要好的学校，还让小豆豆来上，好不好!?但是……
这是一个真实的事情，它告诉我们：我们要像小豆豆那样，自信，快乐，也要像校长那样，坚强。现在的生活是多么好啊!可是，能有几个人像小豆豆那样，大胆的展示自己，有这么自信呢!
今天，我读了《木偶奇遇记》这本书，我不禁在现实生活中联想到了自己。
这本书讲的是一个叫匹诺曹的小木偶被注入了生命力，他的爸爸制作匹诺曹的杰配托，给他买了一本识字课本，但匹诺曹卖了识字课本，去看木偶戏，吃火人给了匹诺曹五枚金币，但又被狐狸和猫骗走了。他到了一个带有深蓝色头发仙女家里，仙女给他一颗糖，然后让匹诺曹吃下药。曹匹诺因为说了谎，鼻子变长了。后来，带有深蓝色头发仙女去世了，他乘着海鸥去救掉进海里的爸爸。他在一个岛上找到了另一位仙女。仙女说：“明天，你就会变成一个小男孩。”但在第二天早上与他的同学灯芯逃到了玩具城，所以他没变成小男孩。五个月后，匹诺曹变成了一头驴子，出售到了一个马戏团。老板教她跳舞，但曹匹诺的脚瘸了，另一个人买走了他，把他投到海里，要做一个驴皮鼓。匹诺曹被鱼吃掉，变回了一只木偶，又被鲨鱼吃了。在鲨鱼的肚子里，他发现了他的爸爸杰佩托。他们俩从鲨鱼的肚子里逃跑了，来到了一个小镇，匹诺曹为爸爸挣了四十个铜币，最终变成了一个小男孩。
《木偶奇遇记》中匹诺曹的成长故事非常感人：刚刚被雕刻出来的匹诺曹就象一个什么都不懂、对什么又都好奇的小孩，时不时搞恶作剧整蛊别人，或是爱说谎话……最后在经过很多的磨难渐渐成长成一个真正的孩子。他和我很像，总喜欢在家搞恶作剧或是撒个慌，当初我和他的想法一样，不在乎别人的感受。可是现在我知道了这种行为是多么可耻，终于理解了爸爸妈妈。看了匹诺曹的故事，我要学习他知错就改，我要做一个全新的我!