读书笔记可以记录下读者在读书过程中获得的知识和经验，这些记录可以成为日后的参考和宝贵的资料。写好《活着》名著读书笔记是有技巧的，接下来给大家分享《活着》名著读书笔记，方便大家学习。
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”这是我在阅读完小说《活着》后记忆最深刻的一句话，作者余华向我们讲述了一个沉重压抑的故事，讲述了一段心血与泪水并存的往事，在感慨遗憾之余，又像一记警钟，敲醒了我们，让我们更深刻的理解活着的意义到底是什么。
故事发生在20世纪，那时的新中国动荡不安。小说中的主人公富贵，作为底层人民的代表，生动形象地向我们展现了当时社会的黑暗，现实的剥削。曾经的是地主少爷的他，因为赌博输掉了全部家业。穷困潦倒的他面临着人生中的一桩桩悲剧，母亲病死，女儿聋哑，儿子意外身亡，然而这只是命运的开始。当富贵看着自己的亲人一个一个地死去，亲手埋葬他们的尸体，他的`内心是崩溃的，但他并没有放弃，依旧坚强的活着。这是一种多么强大的信念，他热爱自己的生命也珍惜自己的生命。书中富贵娘说过这么一句话“只要活的高兴，穷也不怕”，是啊，还有什么比活着更有意义的事呢。
这虽是一部小说，但给了我强大的震撼，人是为了活着而活着，人活着就是为了享受这个过程，不管这辈子是贫困是富有，是被痛苦折磨还是享受着荣华，时过境迁的时候，我们所经历的种.种也都不过是一个过程。人活着就是要尝遍世间的酸甜苦辣，感受着喜怒哀乐，这样生活才会有滋有味，余生回忆起来才会觉得不枉此行。我们需要学习《活着》中主人公的精神，热爱生活，不管遇到什么困难都要坚强的活下去，也许我们考试会失利，也许我们事业会下降，但活着是一件最基本的事。
刚刚步入高中的我，同样也面临着各种各样的困难，每天都有繁重的作业，课程的加重充斥着我的生活，不禁让人有些疲惫。半夜十二点，卧室微弱的灯光依旧亮着，笔尖在纸上飞舞着，面对新的环境，新的朋友，新奇的同时也夹杂着少许的不适应，曾经的我也想过在困难面前投降，这样就不会再有困难，也不会有堆积成山的作业。通过《活着》，我体会到了生存的不易和活着的重要性。困难、挫折其实并不算什么，他们就像是一个个音符，正是因为有他们，才会谱出美妙的人生之歌。是的，只要你热爱生命，积极向上，不停想出解决困难的方法就会在生活中寻找到快乐，快乐无处不在。让我们用这种积极地心态去感染身边的朋友、亲人，这样世间就会有越来越多的人积极向上、自强不息。
世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的，活着就是对自己生命最好的负责。
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；经历了人民公社化运动、大炼钢铁……
书中有很多可圈可点的地方，但此刻一向盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。
画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵"责骂"老牛福贵道："今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。"我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，："如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。"呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——余华
最近听朋友说活着真难呀，当我听到这的时候才意识到，原来不止我一个人觉得难，偶尔在网上看到一段话是这样说的，你看电视剧神仙历劫都是来到人间，可见人间真的不是一块善良的地方。无论什么样的年龄段，都有属于自己的烦恼。
看完活着这本说，说实话我感觉自己比以前坦然，对于活着也有了别的见解。福贵从一开始的少爷到他败完了家产，然后被拉去当兵，好不容易在战争中幸免回到老家，却又遇到了饥荒，饥荒虽然慢慢好了，但是家人不是病倒的，就是被没有良心的人坑死了，老天爷给他开了一场极大的玩笑，他亲手埋了家里的每一个人，自己却活着。从他的身上你不知道什么叫幸运，但是最后的他没有怨天尤人，而是变成了一位极其洒脱的老爷爷，和他的老牛在那乡间之上，这又何尝不是另一种幸运呢？
很多时候说别人不懂自己经历了什么，自己有多难，现在想想以前自己的对朋友的诉说，感觉那时的自己连呼吸都是一种奢求，其实是自己堵住了鼻孔。家家都有本难念的经，不要比谁惨，也不要一副高高在上的.样子。起初赢了福贵所有家产的人，后来被当成大地主枪毙了，福贵又何尝不是一种幸运呢？
其实活着真的挺好，起码你还能看到初升的太阳，那是已去人奢求的明天呀，很多时候，是我们太贪了，有了鸡蛋就想要鸡，有了鸡就想要鹅，有了鹅就想要羊，有了羊就想要牛，有了牛就想要更多。贪婪不会给我们快乐，其实有一些东西差一点得到是最好的结果。既然生活在这个世界上，就应该顺其自然，也许上天不会顾及人情，但是你不能选择放弃。
我希望自己也能像福贵那样，经历万般风浪之后也能洒脱自如。又或许正如余华所说，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。一个人慢慢的从新鲜感到有欲望想干大事，最后看破了一切想安安静静的看这世界。每个人都在成长，也许一个人长大就在一瞬间，努力的活着。
收到同学从日本寄来的一张明信片，上面写着：“活着就是为了幸福，这是生活与死亡的唯一区别。”
不是这样的，福贵你要去反驳他，你要从这个世界里找寻生存之地，没有幸福我们仍然要活着。
忘了是多久之前看的碟，有些画面至今记忆犹新。巩俐饰演的家珍用粗布麻衣的真挚去换取身着旗袍的典雅，来获得福贵的不离不弃。葛优饰演的福贵在战争后的九死一生，回到家中拥到妻子儿女的踏实感。想必他是幸福的吧，对未来充满期待，想着逝去的切还来得及救赎，却没想到死亡就这样按部就班地到来，一钱钱地凌迟那颗逐渐老去的心。先是有庆因为抽血过多而死，而后女儿凤霞难产大出血，最后家珍、二喜、外孙苦根……无人幸免。
哦，不对，还有你福贵和那一头“福贵”。
一开始在体育课上看完这本书，我坐在高高的台阶上放眼望去，绿草为裳，阳光为佩，交错相应，延伸到视线所不能到达的地方。天气很好，天空一碧如洗，云好像绣上去的一般，精致轻盈。这个故事的尽头，似乎痛苦而又平淡。
生活在这样一个充斥着怀疑和不信、死亡和背叛的世界里，活着原本的面貌就是活着。小人物没有撼动世界的力量，所以活着的每一天都应该活成一场盛大。喜欢豆瓣上一个人的影评：“如果哪一天不堪忍受了，可以学黛玉那样，把过往都烧了，烧出另一个世界。”
爷爷刚离开的那几天，我天天以泪洗面。我不想任何人告诉我生活会变得好，因为处在幸福中的人的安慰显得苍白无力。我一遍谝地读《活着》，一遍遍和福贵比惨。
最终他赢了，我也活过来了。
前两天我和奶奶在那边叠衣服，我忽然对奶奶说：“我梦到爷爷了。”奶奶笑笑：“那他过得好吗?”我说：“好啊，他在梦里没有痛苦，和朋友大口吃酒、赌牌，快活得不得了。”奶奶把衣服蒙在眼睛上，喃喃：“那就好，那就好……”
姜夔有诗：“人间别久不成悲，两处沉吟各自知。”说的是：虽往事已矣，但时间的流逝和空间的转换，加上人事变幻的沧桑，并没有改变伴侣之间的深深眷恋。于余华的“生存和生活是一个硬币的两面”，我读出了它的另一层意思，这一层意思无关风花雪月。
在那一条“再也看不到儿子有庆赤着脚跑来”的田垄上，老人和牛渐行渐远，空旷而又温暖。
我从来没有如此热烈地喜爱过一本书，也从来没有如此喜欢过某个作家的风格，（引起读者好奇心，使读者想读下去看看究竟是什么书）可有那么一本书给我打开了“新世界的大门”，这本书就是余华的《活着》！(这篇作文线索明朗，开头结尾主题突出，结构合理)
从小我就非常喜爱读书，可却从来没有从书中悟出到多少道理。而且我少时读的书都比较理想化，充满幻想与美好，语言华丽而优美，一味沉浸在理想王国里。当初看这本书时只是因为暑假的必读书中它看起来比较有趣，而正好妈妈也帮我买来放在书架里。起初我对这本书没有什么兴趣就只草草看了个开头，谁知，看了两页后就离不开眼了。
《活着》是我读过的第一本现实性的书，与美好虚幻的童话完全不同，这本立意与众不同的书立刻吸引了我全部的注意力。从下午到晚上，我一口气读完了这本书，一页都没有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感动到了。
我从这本书中感受到的.不只是主人公的可怜悲哀，而是还感受到了一种巨大的信念，一种不顾一切也要生活下去，不轻言放弃的信念。
从这个故事中，我突然想起了以前的我，觉得生活是多么无趣，学习多么痛苦，学习，作业，责骂都是那么心烦，可这本书，既告诉了我活下去的美好，又证实了当时我想法的愚蠢。是啊，世上比我们辛苦、不幸的人有那么多，而我同他们比又算什么?比我活的不像样的人那么多，他们都依然努力地活着，更何况是我呢!
书中福贵的生活是杜社会最底层人士的写照，一生曲折不已，人生起起落落。起的很少，而落的往住都是是最致命的打击，一个个亲人从自己身边离开，无论多么努力也只能眼挣挣睁睁地目睹亲人死去，这需要怎样的意志支撑他才没倒下去？可他就还是活下来了，尽管他所牵挂的什么都没有了，可他却还是坚强地活着，和那头与他一样大的老牛，直到老死……
《活着》将一个人的欲望、坚持表达的淋漓尽致。作者将福贵的一生描述的生动形象，仿佛我们跟着作者一起经历了福贵的一生。书中既表达了时间漫长和时间的短暂，又从每个事例中讲述福贵异于常人的苦难生活，但从他自己口中讲述这些经历时，我们又觉得他生活中的点点滴滴似乎都充满了幸福与快乐。活着就不再是一种煎熬，而是快乐而又幸福的。
读完这本书后，我深有感触，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着，让我们以后乐观勇敢地对待整个世界，笑着生活每一天！(结尾能进一步谈认识，不错)
余华得这本《活着》是经朋友介绍才明白的，可是我并没有太上心，也没有机会看。难得有时间品读此书，居然吸引我一气读完了此书。
作者在书中以福贵地主少爷从大富败落成一贫如洗生活经历为主线，以其人生八劫的悲惨和其乐观豁达构成的反差，引人深思——人为什么活着。
少爷福贵富有时没有得到良好得教育，一向过着生活放荡的日子，吃喝嫖赌，嗜赌成性，父母的管教，良妻的劝说均不奏效，到输光家业，一贫如洗时才猛然醒悟，悔时已晚。从此福贵成穷人贫民，承受起养家糊口的担子与职责。父亲气死了，母亲不堪劳苦病倒了，贫穷中的福贵在为给母亲求医的途中被国民党抓去成壮丁。经历了战争的波折，回到家时福贵的母亲已去世，聪明的女儿因病已成了聋哑人。贤良的妻子支持着福贵，共同养育着一双儿女，然而，福贵的儿子在读五年级时为救学校校长产后大出血，奋勇献血，居然因抽血过度而死，……然而，杯具从此才开始渐次上演，每过一阵子平安的日子，厄运总要降临到福贵的头上。给女儿找到女婿成了家，女儿却在产后不久即离开人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了儿子、女儿早逝的痛苦后离开人世。福贵的亲人只剩下女婿与外孙，爱婿又被一次劫难夺走了生命，饥饿中长大了几岁的外孙，一次，发烧时外公买来很多豆子，难得吃饱肚子外孙的开怀痛吃，结果被豆子撑死了。
我想造化弄人，与福贵生不逢时不无关系。否则，也不至于那么悲惨，可是也不得不叹服作者在平铺直抒下叙写了那么震撼人心的故事。也所以想到了美国短篇小说作家艾来丽。卡特对中国著名作家余华的《活着》的评价，他对小说的语言、情节、娓娓道来的叙述生活，简朴优美未雕饰的魅力及小说中关于先死命运的内涵都给予了高度评价。艾来丽写道：“如果此刻要读一些东西，显然你应当读一些永恒的东西，《活着》就是这样一流的作用。”
余华在书中说：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人民的职责。”书的最终写道：“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔土地袒露着结实的胸膛，那时召唤的姿态。就像女人召唤着她的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”余华用似乎没有温度的笔调来娓娓叙说一个家庭的平凡却不正常的故事。
读完此书，不禁深思，人为什么活着？人生是短暂的，生命是脆弱的，为什么活着是每个人都应当应对的问题，并且是亲历的现实问题。不少人认为活着为了享受幸福、欢乐、安康、甜蜜……，为了感情、升官、发财，当达不到时就怨天尤人，甚至丧心病狂走损人害己之路……其实《活着》引发我们为什么活着的问题，每个人的答案都不尽相同。这是一个如此宽广而深邃的话题，有时要用人一生的经历才能交上完整的答卷。
死并不可怕，人生自古谁无死，可是，太多的亲人一次次的离去，承受一次次的打击，确实也需要坚强的意志和正确的生命观。福贵从物质富裕而精神空虚的纨绔子弟，变成物质上贫乏而精神丰富的明白人，从不能体恤妻子贤良苦心，到发现妻子的美德，痛改人生方向，踏实走勤劳耕作之路，一家人妻贤子孝，其乐无比。
福贵前半生糊涂做人，后半生却不糊涂，在平凡中表现了不平凡。
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；经历了人民公社化运动、大炼钢铁和……
书中有很多可圈可点的地方，但此刻一向盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。
画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵"责骂"老牛福贵道："今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。"我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，："如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。"呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
“福贵啊，我们可得活着回去了”，“回去了，可得好好活呀”。而我们又是为什么活着呢?对生命的认识，也许只有在失去后才能体会。不管怎样，生活总要继续。电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。 影片通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。这是典型的黑色幽默，悲剧而变态，在苦难深处，反而不知为苦。只有沉醉于苦痛，所有的伤口才会不药而愈。从影片中主人公的各种遭遇，让我们了解到个体的思想在广阔的社会背景下，显得太过渺小无力了。正如《活着》题目里所隐喻的，小人物力所能及的只是关心自己的生存罢了，在那样的特定历史环境下是“活着”二字;在当今呢，将之换成“自我”之后，我们何尝不是这样的小人物呢。在时代的迷雾里看不清周遭险恶，我们无法寻找“自我”源头在哪里。作为底层小人物，我们也只有好好的过好自己的生活。
总说人要活得睿智、活得有“自我”，要学会宠辱不惊、留无意。被这样的价值观念劝说良久，我们却慢慢失表情，面对森多万象，只当在观看玻璃窗外风起云涌，不管是否内心暗潮激扬都不动声色。也许你可以对他人如此，不以他的言行动及任何情感，以为冷漠是自我意识强烈的前提。但是否想过，会有这样漠然冷峻的姿态的你我，正是被周围的一切驱使的结果呢。而作为生活底层的普通百姓来说，他们的标准始终在不断放低，最后完全依顺于麻木与不幸的世界。而电影主人公则活灵活现地叙述出了在那个时代的小人物身上那种自然而又悲哀的耐性，在被迫面对各种失去后，继续平静地生活下去，仿佛领略过了生命的各种真谛，但最终兴许还是归于无物，赤裸裸地来到这个人世，又赤裸裸地离去。影片中所展现颠沛流离的生活，让我们感受到了和平的可贵，感谢现在的安详与和平。