高二读书笔记150字(精选10篇)
写读书笔记时，选择需要记录的书籍或者文章中的重要内容进行记录。怎样写高二读书笔记150字？这里提供高二读书笔记150字分享，供大家参考。
世上本应有许许多多的爱情故事。然而有的人相遇相守，花落风起，相视一眼却似已缘定今生。有的人错过，却殊不知，错过了一时也许会是错过了一世。一如翠翠与傩送二老。
小说开篇便着力描写了茶峒与茶峒人家。是那样的山清水秀，风光旖旎，是那样的民风淳朴，仿若世外桃源。人人都安宁祥和，乐善好施，展现出了人性中最善良的一面。就连历来为人所诟病的妓女，在沈从文的笔下，也被渲染上了相思的情节。如梦如幻的背景，也许早已暗示了那一场最美的相遇。也只有在茶峒这样的地方，才会发生如此惊艳的相遇与如此伤感的错过。
翠翠自小便与她的爷爷——一个老船夫，以及一条黄狗相依为命。随着这山中的小精灵一天一天长大，她的秀美也逐渐为人所知。大老，二老不约而同地喜欢上了翠翠。知晓对方心意的兄弟俩决议以唱歌来决定这一切。但是老船夫的“张冠李戴”，大老偶然的死，却让一切蒙上了一层阴影。二老的外出不归，老船夫的雨夜身亡，更添加了一份悲剧色彩。小说以翠翠对傩送二老的迟迟等候为结尾，更令人不胜唏嘘。不知翠翠独坐窗边望江遐思时，是否会追溯到初遇的那一刻。少年意气风发，少女眉目低垂，一切的一切早已在暗中萌动。
翠翠与二老的初次相遇，竟是有些好笑。两人的初次对话，是因一场误会引发的玩笑般的口角。短短三言两语，却暗暗撩拨了两人的情意。翠翠得知对方是二老后的羞怯，恰恰印证了她早已暗生的情愫。一朝相语，一夕相牵，说是一见钟情想来也不为过。少年与少女于月下的码头相遇，一颦一笑，摇曳开了心头团簇的星云。
自初遇后，两人不断的相遇，也不断的分别。直至二老为翠翠唱出那一曲纤歌。是夜，夜间河上的氤氲，阻隔了人们眺望对岸的视线，却阻隔不了少年清澈的歌喉与热情的希冀。歌声飞向彼岸，也飞入了少女的梦中。梦外山泉清冽，芳草葳蕤。也许在这场芬芳的梦里，佳人于一场落花中绝世而独立，柔软的虎耳草紧紧簇拥着这山间的公主。恍惚之间，一曲笙箫在她身后吹响。她粲然回首，一笑倾城。远处，他站在飞舞的花瓣间，呜呜地奏响相遇的惊喜。她追着落花翩翩作文起舞，再是一笑，已倾人国。尽管二老和翠翠此时隔着山泉与清梦，但我相信，他们此刻的心紧紧相依。当歌声暂歇之时，天上星河转，人间帘幕垂。无形帘幕却有意隔开了两人的命运。谁能想到，如此一曲竟成离殇。
最美的相遇之后是错过的开始。老船夫为人摆渡了一辈子，却没能摆渡好自己孙女的命运。一连串的误会，使翠翠最终只能等待。这当然是一个悲剧，但也不失为一个浪漫的结局。二老什么时候回来，甚至会不会回来，都不得而知。但即使归期未定，翠翠也愿意守韶华向远。只因不愿再重复因害羞而导致的“山有木兮木有枝”的悲剧，只因不愿再错过自己一生中最爱的人。不知乘月几人归，落花摇情满江树。也许在无数个日日夜夜的念想后，少年会乘一支轻蒿，从少女的梦中，跳入少女的身畔。相信所有读者，在读到小说结尾的时候，都会默默为翠翠与二老祈祷祝福。
品读这样的爱情故事，是对心灵的一种洗涤，也更会令人相信田园牧歌般的爱情。如今在浮躁的现代社会中，人们步履匆匆，恬静安然的心灵似乎与我们渐行渐远。再难寻得翠翠与二老这般浪漫而永恒的爱情。多少人对待爱情时只一次碰壁便心灰意冷，就此罢手。可难道春花开落，更是春风来去，便了却芳华?其实《边城》中从头到尾，翠翠对二老从来都是因害羞而故作冷漠，而二老却始终以笑相迎，以情相待。春花开落，春风来去，正如一时的冷落，并不会了却芳华与真情。也许在以满腔热情相待以后，心之所向终会悄然而至。况且生活中的爱情少有轰轰烈烈的一见钟情，更多的是耐心陪伴的细水长流。纵使二老与翠翠这样翩若惊鸿的一见钟情尚且需要坚持与等候，那我们寻常人的感情不就更需要这样的热忱了吗?都说前世几百次的回眸，换来今生一次的擦肩而过。难道值得你前世众里寻千百度的她，就不值得你今生奉之为旗向永恒开战?往往，最痛恨的不是错过，而是让爱情从指间划走的遗憾。
有时，短暂的错过、离别，是为了更好的重逢。陌上春雪，花开复又醒，人间真情，离别复重逢。“君言未有归期，正如花开无期。但因为我知道，花一定会开，所以，我一定会等你回来。”
一夜的风雨，吹走了渡船，吹走了祖父，吹走了少女刚刚萌生却又无果的爱情，吹走了年仅15岁的翠翠天真而又美好的希望……
没有轰轰烈烈的事迹，没有个性鲜明的人物，就连那青涩而又纯美的爱情也在萌芽时渐渐没了影踪。一切是那样平淡，就在这平淡之中，沈从文先生为我们展开了一幅恬静的生活画卷——小溪，渡船，溪边的白塔，塔下一户人家，家里一位老人，一个女孩儿，一条黄狗。
太阳升起，小船开渡;太阳西沉，小船收渡。祖父守着翠翠，开着渡船驶过十五载春秋，笑看花开花落，风起蝶舞。不收船客的钱，却时刻准备好热茶供船客解渴，这样的淳朴，这样的善良，在溪水的柔波中漾开，缓缓地流进每个茶峒人的心里。
故事就这样展开了，近乎原始的单纯生活，淳朴自然的民风，善良敦厚的本性，与那温柔的溪水、清凉的山风，满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她……”翠翠的单纯活泼、天真善良，“俨然如一只小兽物”。她在溪边玩耍的身影，爽朗的如银铃般的笑声，仿佛把人们带进了她的世界。可“美丽总是令人忧愁”，祖父的离世，天保的殒命，傩送的出走……残忍的现实迅速将翠翠朦胧的幸福梦幻击碎，消失得干干净净，连一块碎片也不曾留给她。这个可怜的少女，是否走了一条和她母亲同样的路呢?那凝视夜空的孤单的眸子，又像我们诠释了怎样的一份凄凉呢?
《边城》有着一种深邃的品格和魅力。沈从文先生用他的思想，他的情感为我们描绘出一幅恬淡的乡村小景。这里寄予了他的优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在优美中流露出对生命的无奈和悲悯之情。他用一种叙述的语调，为故事蒙上一层淡淡的忧伤，引出了翠翠心中难言的“薄薄的凄凉”。
溪水依然静静地流淌着，只是没有了渡船的行迹，显得有些孤单;小屋依然静静地立着，只是没有了白塔的依托，显得有些零乱;翠翠依然静静地坐着，只是没有了祖父的陪伴，显得有些伤感……望着翠翠孤苦无依的身影，我们不禁为她担忧，命运的转盘，能否为她停留或是载着她的忧伤一去不复返?
“这个人也许永远回不来了，也许‘明天’回来”!让我们陪着翠翠一起守望，守望着她远方的幸福……
《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特／着任溶溶／译，讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。
小女孩弗恩养了一只落脚猪，取名为威尔伯，她十分喜爱它。但后来威尔伯长大了，父母不同意再养时，它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。在谷仓门口，也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威尔伯和夏洛建立了最真挚的友谊。然而有一天，一个可怕消息打破了谷仓的平静，天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉，变成熏肉火腿，威尔伯知道后害怕的叫道﹕“我不想死，我不想死！”这时娇小的夏洛对它说﹕“我有办法让你不死，但你不许再哭！”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯，这样彻底逆了威尔伯的命运，和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
读了这本书，我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们在今后的生活上，要做到人与人之间互相帮助，互相关心，凡事多为朋友着想。
拂过青春的脸庞，才悟到，人生是一种无法抗拒的前行，总是在走过一程又一程之后的一个又一个未知。或许那一段，没有扶助的手，拥抱你的人，但我们前行的脚步依旧坚定。我知道，我梦中的山谷，一直都在。云雾缭绕。
那天，我遇见他。14岁的少年。白色的鹰带来女孩紫烟的求助，暮夜的梦重绘紫烟的惶恐无助。梦啊梦，它时时牵绊根鸟的心绪。他听见心中愈发强烈的呼唤：我要去救紫烟。我要去找大峡谷。我要找到大峡谷！于是，我的朋友，我目送你远行。等待着你成长。对不起，我们不能同行，我缺少劈风斩浪的勇气，亦不能义无反顾。为了一个梦而背离故乡和孤独的父亲，少年蒙受无数耻笑。我惧怕他人的嘲笑，宁可将梦想慢慢磨碎，仔细藏掖着，不愿崭露。我怕前行的风暴，怕旅途的孤寂。我闪闪躲躲，逃避他人的眼神他人的态度。我寄生于别人的赞同。
“前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑”。前方使得少年兴奋、如痴如醉。前方的未知撩逗着少年的心思，使少年不知疲倦地走着。在去“青塔”的途中，他变得坚韧。在“鬼谷”，他开始倦怠、怀疑。在“米溪”，他丧失斗志。在“莺店”，迷失方向。当他厌倦了堕落，追悔过去，而米溪的一切美好已不再属于他。我看着少年一路走来，眼中噙满了泪水。我知道他的艰辛，他的牵绊，他的苦闷。我的朋友，我的少年。我怎么忍心看你沉沦，看你悲痛。
“一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。”《边城》的开头，如同一位长者悠悠地讲着故事一般，于平静处见着波澜，于朴实处透着光辉。
故事发生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落着美丽的白塔。终日摆渡于两岸之间的年轻小伙子仿佛是青山绿水的钟摆，在似水流年中日渐苍老。在他笑容堆起来的皱纹里，有着人类最深刻的悲哀：对幸福的渴望及对渴望落空的恐惧。翠翠，老船夫的孙女，她的幸福就是老船夫的幸福—找个好人家。船总顺顺有两个优秀的儿子，大老天保，二老滩送。两兄弟同时喜欢上了摆渡老人的孙女。这幸福本来看得见也摸得着，可近在手边的幸福却突遭意外—天保大老死了。这件事的发生，让老船夫都对自己产生了怀疑。他无法像从前那样从容地而对大老的父亲和二老滩送，他的举止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份馅媚。这个风烛残年的老人，在临死之前为翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人间的刹那又一次落空了。址后的结局是，所有的幸福都不会回来了……
这本小说，哦，也许应该叫它故事。文中的用词极简练，每-个字都承担着表达作者意图的重任，人物间的对白含有浓郁的地方特色。在不知不觉中，人们已经进入了一个梦幻般的地方，一个与尘世隔绝的人间仙境，没有尘世喧嚣，没有怨恨欺骗，每个人都那么善良质朴。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、顺顺……他们虽是虚构的人物，但各自都有鲜明的性格：翠翠的天真调皮，船夫的忠厚老实……
作者沈从文描绘出湘西质朴的风土人情，使我们这些习惯了喧器，曹杂，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人间真情：翠翠与祖父浓厚的亲情，二老、大老对翠翠朴实的感情，翠翠对二老美好单纯的爱情。
人间美好的真情，是人类精神的瑰宝。在竟争越来越激烈的社会中，许多人迷失了自己，对社会，朋友、师长或许都存有戒心。过多的猜忌是阻止人们真情显露的重要原因。同时，有的人为了打例对手，面对别人的请教则尽最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是这个样子，人活在世上是不是有点太累了?
生活是美好的，生活要的就是快乐。活得轻松一点吧，世间有许多值得人珍惜和留恋的东西，真情就是那最宝贵的财富。
上学期幼儿园赠送了我们教师每人一本书，此次赠送的书都是经过教科室主任精心挑选的专业类书籍。我挑选了一本《给幼儿教师的101条建议——数学教育》。因为之前也读过此系列的语言教育等丛书感觉不错，所以就选择了此书。
本书是由张俊主编，共有7个部分，101条建议。其内容涵盖了幼儿园数学教育的方方面面：从幼儿园数学教育的基本理念到数学教育的目标、内容和方法，从数学活动设计到操作材料的提供，从领域渗透教育到日常生活教育，乃至如何评价幼儿数学学习与发展……对于书中的一些问题都是我们平时经常碰到但不知如何处理的问题，今天在此书中终于找到了非常完满的答案，解决了我们在教育实践中的现实问题，读完之后你会感觉哦这件事情原来是这样啊。书中的编辑都是教育理论的专家同时也是从事多年的幼儿园一线教师。他们的建议给我们的是一种心灵的交融，而不是专业的控制，是一个理论与实践的结合点。我如饥似渴的阅读着，就像一只迷路的羔羊终于找到了家的方向。以下是书中的部分内容与大家共享。
在新《纲要》中提到数学教育的目标“能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣。”作者对正确理解“数学教育生活化”的内涵做了全面整体的阐述：让幼儿在真实的生活场景中获得数学经验；帮助幼儿将数学经验或概念运用于生活之中。然后又理论结合实际从多方面来阐述培养幼儿的数学能力，例如：在生活中培养幼儿的估算能力；利用生活中的事物进行简单的统计；巧用“说明书”学数学等等，从实践的角度来引领我们如何在生活中渗透数学教育。
从三岁顽童至高旬老者，脍炙其口的非《西游记》莫属。吴承恩的这部神魔小说风靡了几代人，至今仍热潮不减。然而这部小说最精华之处，并非是三岁小孩关注的酣畅淋漓的打斗场面，少有人晓，读懂了《西游记》，就读懂了社会以，更读懂了人生。
书中作者用天马行空的想像力构建了一个个光怪陆离的神奇国度，描绘了一个个面目狰狞的鬼怪妖魔，歌颂了圣洁美丽的琼楼玉宇，赞扬了崇高神圣的佛光净土。其实啊，这些看似非凡的事物也不全是虚空的幻想，他们全部取材于现实社会。
先从主人公，唐三藏的大徒弟孙悟空谈起吧。他是一只野心勃勃，本领高超的仙猴，自号“齐天大圣”，大闹天空，后经佛祖严惩，被压在五行山下五百年，又遭观音点化，保送唐僧西天取经。他集机智、勇敢、正义于一身，是绝对的实力派。他，其实就象征着当时明朝社会中的正义势力。
再来看看那些形形色色的妖魔鬼怪们。它们有的贪婪，有的凶残，有的自仙界逃往人间作恶，有的自幽岭潜伏深山行欺。这些形像最终目的只有一个——吃唐僧肉，然而每次眼看就要欺诈成功时，总是被悟空的火眼金睛看出原形，进而命衷棒下。它们，就是被作者讽刺的那些在朝中风光的佞臣，也就是邪恶势力。
最后我们来看看那个唐三藏，他又象征着什么呢?每次他都听信妖精谄言，理都不理用心良苦的悟空，然后就被妖精掳走。在那个时代，听信佞臣，不信忠臣的人，不是别人，就是皇上啊!唐僧象征着就是明朝数而不尽的昏君啊!
作者在《西游记》中借三个主要形象来巧妙地讽刺了当时社会上奸臣当道的荒.唐现象，但是结局仍是美好的，也就是说明作者坚信，肯定会有一位大英雄站出来，力挽大明的命运，表达了作者对美好盛世的向往之情。
人生的道路上，当我们身处困境时，也会遇到诸多像妖魔鬼怪带的馒头这样的诱人利益，此时我们一定要做悟空，正确地面对它们，操棒将其化为灰烬，这样，我们才能取到人生的真经!
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
在《简爱》这本书中，有各种各样的人物，但唯一能使我着迷的，还是“她”。她，她的笑，她的言语，分分秒秒都在触动我的心，一串串涟漪在我的心中荡漾。
在我进入梦乡，她的声音又回荡在我的耳旁。“你以为，就因为我贫穷、低微、不美，就既没有灵魂，也没有心了吗？你想错了！我和你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！要是上帝曾赋予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我！我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话，这是我的心灵和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人同站在上帝面前，就像我们本来就是那样！”这些话，一遍遍地重复在我的脑海中。
这个她，就是简妮特。这个名字是多么有力量，她让我的心无时无刻不为之颤抖，她的脸庞无时无刻不充斥在我的大脑中。就算她只是书中的一个人物，但我还是以为她是这个世界上最美好的女子，不，她一定是最好的。她是一多么渴望爱的人，她能为爱奋不顾身，她希望自己被爱，而不是宠爱。她爱他，他也爱他，这是相互平等的关系，她只希望，她不会迷失了自我。但她，为了爱，可以去面对她爱的人。
不过，她仍是一个理智的人，她没有被爱情击昏头脑。“当我们无缘无故挨打时，我们就应该狠狠回击”。他们经历了
岁月的沧桑，终于还是走到了一起，虽然，此时，他以及失去了光明、臂膀，但是并没有失去他的心。他们只相互倾诉着，倾诉者。简妮特，简妮特，这个女子，给了我憧憬的未来。
这本书买来已有一学期之久，奈何事物杂多，始终不曾翻阅。近期，才着手翻阅，不能说对我有很深的受益，却也让我思考良多。
王晓春老师是北京教育科学研究院基础教育研究所的退休老师，致力于研究教师观念更新、语文教学改革、家庭教育等。在这本书当中，王晓春老师主要针对教师在处理学生一些事情的时候常有的思维提出了独到的见解与思考，他从思维方式角度切入，通过一系列案例讨论问题，告诉我们每一位教师应该学会“认识自我”。王晓春老师说：教育科学研究的内容不外乎客观世界研究和主观世界研究两方面，客观世界包括教育规律的认识、教育对象的认识等。主观世界的研究则主要是教师的认识自我。他提出教师对于主观世界的研究尤其薄弱。教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，这一点，作为一线教师，我不能否认，这的确是一个值得让每一位教师深思的话题。
这本书最吸引我的地方就是这90个鲜活的来源于一线教师的案例。这些案例生动形象，反映了教师教育教学过程当中所面对的各类学生、各色问题，有小学生的案例，也有中学生的案例，各位教师的见解也都给了我很大的启发。爱的教育、批评教育、启发教育等等。而王晓春老师就针对这些案例从思维的角度做了深刻的讲解，有些也让我受益。他提出了一系列思维问题，比如整体思维、简化思维、固化思维、叙事思维、非逻辑思维等等，让一线教师在处理问题的时候更有目标与方向了。
这本书我翻阅的很快，但快并不代表我没有学习到东西。一定程度上，这本书的确教会了我如何应对学生生活学习过程中的疑难问题，提高了教师的专业水平。读罢此书，或许在某些问题上，你会更站在学生的角度去思考问题，避免一些不必要麻烦的产生。