心得是指一种读书、实践后所写的感受性文字，好的心得体会对于我们的帮助很大。写好水浒传阅读心得3000字不是那么简单，下面给大家分享水浒传阅读心得3000字，供大家参考。
读了《水浒传》这一本厚厚书之后，最大的感受便是书中的英雄们的那种豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为头的108好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋破辽兵，最终遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。
一个“忠”字就包含了对自我的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自我的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，应对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多资料，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，可是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应当有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。
《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。
作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
《水浒传》是我国四大名著之一，是明朝的施耐庵和罗贯中合作的一部巨作。书中的故事反映了宋王朝的黑暗，同时也创造出了许多的英雄人物，比如“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“行者”武松等等。其中，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深。
“花和尚”鲁智深见义勇为，很仗义，还乐于助人。他曾在渭州地界仗义地救了金翠莲，然后，鲁智深听了金翠莲他们的描述，就猜出是郑屠干的。他和朋友凑了些钱财给父女二人，让他们拿路费回东京老家去。之后，鲁智深想出一个妙计对付郑屠。第二天一早，鲁智深就到郑屠的肉铺店去，说是随相公的命令，要十斤精肉，肥肉、软骨都切成臊子。两人讲着讲着，鲁智深就火了起来，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后两个就开始打起来。鲁智深一个不小心三拳把郑屠打死了，他怕被揭发，一溜烟逃走了。
鲁智深还很聪明，力大无穷。他逃到东京的一所庙宇当和尚，当时他在掌管菜园子，不料碰上几个泼皮，被泼皮们暗算。
一天，泼皮们去菜园向鲁智深赠水果和肉，他们走到鲁智深的面前，便下跪在地，双手偷偷地伸出，想把鲁智深的双腿抬起。鲁智深转了转眼珠子，想了想，就把他们的诡计给识破了。鲁智深把两个领头的泼皮一脚踢到粪坑里。从那以后，众泼皮都买些东西过来讨好鲁智深。宴会开始了，树上的乌鸦一直在叫，很烦人。鲁智深便撸起袖子，将这颗柳树连根带泥地拔出来，在空中转了几圈，吓得乌鸦妈妈急忙带着孩子飞走。
这几个故事，让我觉得鲁智深不但力大无穷，而且是一个见义勇为、乐于助人的英雄。我也要向鲁智深学习，学习他见义勇为、乐于助人的精神。
读了这本书，我了解了古代的历史，了解了《水浒传》英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是一本耐人寻味的书。
梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
本人特别爱看《水浒》，想与大家讨论一下。见解可能不太一样。
先说“老大”宋江。回顾宋江的一生。做押司时怒杀了阎婆惜，朱仝知他是男子汉，放了他。在此之前他私放晁盖，也是为了正义。后至清风山，在将死之际可怜自己，原来都同在江湖。花荣帮他解脱，却一同受害。秦明、黄信，不得不敬重他。被刺配到江州后，许多人为了救他，劫了法场。“孝义黑三郎”也不是徒有虚名的。
再说“花和尚”鲁智深。他计杀邓龙、吓坏呼延灼，看不惯黑恶势力，使目的得以进行，他的一生好帮人，醉打周通、解救林冲，为的是帮助正义。他信佛，他的暴力其实也是皈依佛法、拯救众生，对人的另一种关爱。他留给我们的，是传奇的一生和虔诚的信仰。
卢俊义和燕青，他们行侠正义，留下了许多传奇故事;杨雄和石秀，他俩走上梁山的经历更是经典;更有英雄夫妇，他们并肩战斗，谱写出一段段佳话……英雄人物的结局还是令人揪心的。他们的死令人心中嗟叹，为什么他们不明不白的死了呢?说白了也很简单。一山不容二虎。改邪归正，此可谓“善虎”,可谁知以高俅为首的四大佞臣的关系网成了一只虎视眈眈的“恶虎”.“善虎”想效力于国家，而“恶虎”想赚取国家。四大佞臣赢了。而他们赢了的后果是什么?国家衰败，与皇上有直接的关系，但是皇上的地位却由臣子决定。我们不会想到偌大一个东京会让小人玩弄在手中。这在今天是无法想象的。其实，它的深刻内涵还是值得借鉴，虽然是“官逼民反”,但是依旧适用。古代那些斗争，分辨得是清清楚楚。现在，我们虽然没有那种气魄，但是我们的骨气应该常在，无论怎样，他们的形象会永远留在我们心中，给我们现代人以启迪：要做一个敢于伸张正义、光明磊落人!
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们_贪官污吏，济世救民，_了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
《水浒传》是中国古典四大名著之一，与世闻名。今天我阅读了这本书，饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹，了解了“一百零八将”是如何相遇，如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人；敬佩他们的武功；敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅，我从中学到了很多做人、做事的道理，感想很多，体会很深。
《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的.“武松打虎”。武松年轻力壮，机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没，隔三差五有人被老虎吃掉，给老百姓带来了极大的灾难时，他便自告奋勇，决定除掉这只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壮胆，然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静，以为又来了一个猎物，猛地朝武松扑去。说时迟，那时快，武松挣开了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。
《水浒传》中类似这样的故事很多，我觉得这些好汉都十分勇敢，为老百姓除暴安良，这样的英雄也被赃官污吏所陷害，这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇，我真不明白这世上为什么会有好坏人之分！在我们的现实生活中，如果多一些这样的“梁山好汉”，我们的生活将更加安宁，世界将更加美好！
我喜欢《水浒传》；我喜欢“一百零八将”；我喜欢《水浒传》中所有的故事
这周我阅读了《水浒传》的一至十七回，水浒英雄好汉的形象让我记忆犹新。
《水浒传》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。这几天的阅读，让我了解到书中不同性格不同形象的人物。如鲁莽的花和尚鲁智深，足智多谋的智多星吴用，以及仗义疏财的天王晁盖。而在这些性格鲜明的人物当中，让我印象最深的是豹子头林冲。
林冲原是东京八十万禁军教头，生活美满。可受高衙内的侮辱和高俅太尉的陷害，林冲误入白虎堂，被刺配沧州牢城看守草料场。安稳生活就此被打破，一家人被拆散，林冲深受黑暗社会的打击和压迫。可没想到高太尉还要置他于死地，遣人烧毁草料场。逃过一劫的林冲忍无可忍，杀死仇人之后，风雪夜上了梁山。
林冲原先是个忍耐的角色，因碍于高衙内和高太尉的职位不肯动手，几次受侮辱陷害都只是忍气吞声。而高太尉三番五次的追杀，让林冲终不能忍，只好杀人后落草。这是林冲从“忍”到“反”的过程，同时也是梁山的英雄好汉，由“忍”到“反”的一个体现。林冲的形象把逼上梁山的逼字体现的淋漓尽致。
林冲的形象说明万物都是有忍耐限度的。国共对峙期间，我们的人民就好比林冲，不断的被压迫，剥削。反动派不停的施压，却没想到人民是不可压迫的。因为人民的力量是无穷大的，而这种力量如果不断的压缩被压缩，导致的是势不可挡的，如洪水般的力量。就好比壶口瀑布，水虽柔和，但一旦被压迫也会怒不可遏。唯有反抗才能打破被压迫的现状。正是反抗打倒了反动势力，使我们的人民迎来了光明。
林冲是个可悲的人物，从他的经历当中，我们明白唯有反抗才能拯救这些被压迫的力量。压迫与反抗，也是当时时代社会的一个悲哀。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后，林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!
这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧!
寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表现;“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是"忠”的表现;杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事!
这个暑假，我读了四大名著里《水浒传》这一书，在这本书了，我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等，他们各有各的本领，看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠，他们忠于朝廷，就像我们热爱自我的祖国，他们劫富济贫就像我们帮忙我们不相识的人一样，他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力，他们为了朋友能够不顾一切，这本书里，几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚，在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自我的国家，孝敬自我的父母，他们都有着这样的精神，这一种精神值得我们每一个人去学习，假如我们生活中人人都有这种精神，这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义，他们每一位好汉都有正义感，他们为朋友赴汤蹈火，他们明白自我做什么是对的，做什么是错的，在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感，我觉得我们更应当学习这本书中的正义。
可是最终梁山泊的好汉，有的走，有的死，因为是宋江让梁山泊变成这样的，真让我想不到宋江为了自我的官位，却拿自我梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注，假如他当初听了李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”。也许下场不会这样，梁山泊也不会四分五裂，死的死，走的走，这一切全是宋江为了自我的官位不听从自我好朋友的话，最终的结局才会是这样。
读了这本书，让我有许多想法，做人要有忠、要有义，不能为了自我的好却伤害自我的朋友。
《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨着。书中着重描写了我国北宋末年，宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。 小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓“官逼民反，民不得不反”的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的.形象。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
在寒假里，妈妈给我买了一套《四大名著》，其中《水浒传》是我首选的，我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中，宋江是这部小说中的核心人物，人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟，更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财，孝顺父亲，所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。
宋江仗义疏财、扶危济贫，而我有一位太姥姥——妈妈的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位乐善好施的人，说起我的这位太姥姥啊，就要从她的父亲说起，他是早些年间附近有名的赤脚医生，他教给我的太姥姥（他的女儿）一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了，无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人，我的这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚，一边嘴里念着我们听不懂的词，最后，通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破解，一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大，甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的，我太姥姥不但不收他们的钱，还会把家里的粮食分给他们，有些孩子带来看的也会送点钱给孩子，还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代，并把这门手艺传承了下来，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。
在漫长的暑假中，我读了四大名著之一——《水浒传》。这本书又让我重温了108条好汉的故事，使我心潮澎湃。
在梁山聚义的英雄好汉中，我喜欢花和尚——鲁智深。他在作品中第一次出现是为素不相识的金家父女打抱不平，三拳打死镇关西；第二次为林冲报仇，其实也只与林冲在相国寺见过一面，就救了林冲的性命，使他连和尚也作不成了。
我也喜欢武松。他是我心中的英雄好汉，他武艺过人，力大无比，顶天立地，敢作敢当，在民间的各种曲目中，久演不衰。他还具有强烈的复仇意识。他既不像李逵不计后果，打过之后一走了之，也不像鲁智深避祸出家，逃之夭夭，他做事光明磊落，知恩必报，受人滴水，报以涌泉。武松蛮勇仗义，宁折不弯，敢于复仇，是人们心目中顶天立地的复仇英雄。
我还喜欢石秀，他被江湖好汉称作巧石秀，他为人精细，性情复杂，做事机巧，同时又嫉恶如仇，拼死相争，众人还送他“拼命三郎”的美称。他还为人仗义，会使些抢棒，一生执意路见不平舍命相救。一生行侠仗义，没有任何私心杂念。
水浒人物具有强烈的群体意识，“八方共域，异性一家”。他们各自的背景、经历、个性均有很大差异，但在群体中都能和睦相处，平等相待，各显所长，有强烈的群体意识。全文的一个“义”是连接梁山好汉唯一的精神纽带，也是他们唯一的价值取向，为朋友，赴汤蹈火在所不惜。乐观幽默的人生态度是水浒大多数人物特有的精神面貌，无论在什么时候，都是一样风趣、自信、乐观、有声有色，读来令人振奋。
这真是一本耐人寻味的书啊！
或许你大大咧咧，或许你爱酒如命，或许你为人粗鲁，或许你一脸的大胡子有些吓人，但是，你的嫉恶如仇去在却我的心里留下了深根。
开篇的前几回里，我就读到了你的故事，自此以后你的身影，你的行为，便深深地刻在我的&39;脑海中。在《水浒传》，我最喜欢的人就是你了——鲁智深。
你是那么善良，那么嫉恶如仇，当你遇到金翠莲时，义无反顾的选择了帮助她，尽管你之前并不认识她，尽管你知道她的仇人是镇关西，说你粗鲁，可你也不是有勇无谋，你知道在金翠莲走了之后，先去拖住镇关西，带他们走远了在收拾他。
当我看到你拳打镇关西时，不自觉的拍手称快，觉得你善良，为民除害，觉得他活该，罪有应得。可是，当你失手打死了他，背上了人命官司，因此而浪迹天涯，我的心中就很不是滋味。
我想，你和金翠莲只不过萍水相逢，何必要牺牲自己的利益去帮她呢？如果你不帮她，那你就可以继续最你的提辖，不愁吃穿的过日子。可转念一想，如果你没有帮助金翠莲，没有拳打镇关西，那你还会是你吗？你还会如此善良，嫉恶如仇吗？你还会遇到武松，林冲这样志同道合的好兄弟吗？
尽管你身背人命官司，可你那从心底散发出来的正义、善良却给我留下了深深的印象，那份正义，时时牵动我的心。