亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”
诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;
诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
同学们，骑车不小心撞到别人的车，车主不在，你是选择逃避还是面对?11月2日，__附中17岁的学生徐砺寒就碰到了这样的情形。他没有溜走，而是选择在原地等待车主。因为赶着上课，只好留下“联系纸条”准备赔偿。徐砺寒的诚信意识和责任感让车主十分感动。这件事被网友发到微博上，引来无数人转发并赞扬，大家都表示，“诚信学生”的行为温暖人心。
诚信是什么?诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚信，是为人之本。诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢?古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。"诚信守纪"是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将"诚信守纪"看成是我们做人的基本准则。诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把我们的世界变得更和谐，更美好。
同学们，让我们从身边的小事做起，诚实守信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”同学们，在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，树优良学风，做诚信学子!让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!
最后，祝同学们学习进步，考试成功。谢谢大家!
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
在古人眼里，小人和女子没有诚信而言 现在我，一小女子，我站在这里告诉你诚信，我想告诉你我们21世纪新女性讲的就是诚信。
诚信无形，却可以经天纬地诚信演讲稿诚信无色，也可以耀人眼目;诚信无味，能在上下五千年，纵横海内散发芬芳 无形，无色，无味的诚有着撼人心魄的力量。诚信是中国传统美德，对于对中国古文化热爱着的我 体会到中国文化博大精深，对于诚信，我有了自己的见解，早在青铜时期就出现了鼎文化鼎是古代世家大族的食器，后来，鼎是权利的象征 那么诚信就意味着权利。中国文化里，诚信的重要显而易见，一言九鼎，就是教导人要讲诚信。
诚信之我见`，一句话，应该有九个鼎的份量，第一，是你说的话， 在你的心里以及在别人的眼里，因为是承诺，他的分量是绝对沉重的，第二，做到诚信，就是你个人成功的第一步，也就是你在别人眼里威信的开 端，威信，其实就是小范围的权利，永远的讲究诚信，小范围成就大范围，做一个诚信的人，同时也是一个有话语权的人一诺千金，在我眼里是诚信的价值，他意味着成功 如果我们的生活中，没有诚信，就意味着，在我们的生活中有太多的不确信，太多的不确信，他就是你发展路上的绊脚石，我们不确定，就会丧失自信，罗曼罗兰曾说过，先相信自己，然后别人才会相信你，那么，没了自信，就意味着太多的不确定，最终导致放弃，如果我们不放弃呢，贵在坚持，难在坚持，因为诚信在心中，我们坚守不放弃，苏轼曾说过，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要条件是坚持，那么我相信，以及确信，诚信的价值就是教你坚持，坚持，就意味着成功。可能，很多人觉得做到诚信很难，因为，诚信意味着，将责任担到底，因为责任真的是个很沉重的词语，但是在我眼中的诚信，其实可以从我们身边的小事做起就我们而言，就是好好上课就是小小的诚信
每一堂课都是老师的心血，老师满怀期待的上课，希望我们能够认认真真的上课，在我们作为一个班的学生的身份时，就已经许诺，我们会好好上课，因为我是学生我们的责任就是学习，对老师讲诚信，就是对自己的负责任。
诚，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的价值，并不是用时间，而是用深度。诚信是立人之本，有了这种深度，在进行延展，以小见大，以家到国，誓为中国好儿女。
民无信不立，诚信之我见，诚实道德之基，守信，和谐之源，诚信能缔造和谐社会。
唐皇李世民曾说过：民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟，既然民无信不立，那么没了诚信，不能取信于民，那么社会就会动荡不安，就会，民不得不反，又是一个水泊梁山。
所以我认为，要想缔造和谐社会，应该让诚信意识根植每一个人的心中，君王如同执政者，执政者就是我们的诚信的标榜，守住了道德之基，那么和谐之源就会源远流长，和谐社会就是这么缔造的。
诚在心间，信在人间。
和诚实相伴，坦荡人生不孤单。
与守信同行，天光地阔任驰骋。
诚信是什么?诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净。诚信更体现了一个人的素质、品德和道德水准，可以说：诚信是我们做人的根本。
记的有一次，老师把考试卷发下来让我们带回家给家长签字，当我拿到试卷看到成绩的一刹那，我傻眼了。这次成绩考的不是很理想，心里想这回可怎么向妈妈交待呢?在回家的路上，我的心情忐忑不安，心里想要是拿出来给妈妈看，说不定会被批评;要是不给妈妈看，没办法签字，老师那边又过不了。突然我想到了一个两全其美的方法，就是模仿妈妈的笔迹签名。回到了家，很快的把作业做完了，并迅速的把书包整理好。吃晚饭时妈妈突然问我“上次的考试卷发了没有?”我就支支唔唔地说不出话来，谎言几次到了口边，却都被我咽了下去。经过激烈的斗争后，我把事情一五一十的告诉了妈妈，妈妈听了以后并没有批评我，而是语重心长的对我说：“考试成绩并不是很重要，重要的是你的学习态度，是否能够找到自己存在的不足和原因，并以此鞭策自己，努力上进。签字并不是为了让家长打骂你们，而是让家长了解孩子的学习情况，帮助孩子共同提高。
如果当时隐瞒了事实，将会失去妈妈对我的信任，我也会变成一个没有诚信的孩子，也会给我今后的发展带来不利。通过这件事，让我深深的认识到诚信是人道德品质，更让我体会到诚信要从小做起、从小事做起、任何事情都要讲诚信。