当仔细品读一部作品后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下。下面小编给大家带来关于高中的读书心得感悟分享，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
我们小时候的依赖父母，不愁吃不愁穿。
我在寒假里看了几本书，最引人注目的是《在人间》。书的主角高尔基上完大学后就去打工了，为什么，因为他的父母不能永远陪着他，所以他要打工赚钱来维持生命，凭着这种坚定的信念，一天天努力的赚钱，他还将工钱的一半交给父母，不久高尔基带着朋友们开了一个企业，高尔基作为老板，他们一个月比一个月收成好，高尔基将得到钱日积月累，积累的达到了无与伦比的程度，最终高尔基成为了亿万富豪，可高尔基并没有背信弃义，仍在帮助他的朋友们。他的朋友们非常感激他，于是给他举行了“庆功宴”。
读完这本书你会干什么，我想你们知道了，我们还小，不能为自己和家长赚钱，可我们可以帮家长做一些力所能及的事情。《在人间》这本书对我有深度的启发，每翻一页，我就可以得到许多知识。
最近，我读了一本书名字叫《在人间》。这本书是的作家高尔基写的一本自传体说，这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。
这本书主要讲了：在高尔基11岁时，母亲不幸病故，随后，外祖父也破产了，高尔基无法再过寄人篱下的生活，被迫走向社会，独立谋生。在这期间，高尔基曾经在鞋店里当过伙计，在轮船上当过洗碗工人，还在别人家里当过小佣人。在人间的时候，高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨，怎见彩虹!高尔基最终成为了的作家!
幼年丧父，11岁丧母。这对于我们来说，将会留下巨大的心灵创伤，但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁，这个年龄对于我们来说，还是个美好的年龄，但是，高尔基却已经开始自食其力，所以，我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。
我最近读了作家高尔基写自传中的第二部《在人间》
《在人间》讲述了高尔基因为没有钱，不得不放弃学习，来到了人间。他先到一家鞋店里当学徒，但是主人很凶，高尔基被赶走了。年仅十三岁的高尔基浪迹萍踪，只好去当刷碗工，之后又赶走去学制图。
“人在江湖，身不由已。”高尔基沾上了一些恶习，虽然没有改掉，但他心地还好，求学心切的他，四处借书。“书是人类进步的阶梯”，书也是高尔基的依靠。但主母没日没夜的痛打，加上夜以继日、马不停蹄地工作，他只好决心再去当刷碗工。最令人难忘的片段是高尔基不断让人欺负。当时的社会像凶神恶煞，没人管、没人疼的高尔基想“学，是的出路。”于是，志气高昂的高尔基踏上学途······
《在人间》充分描述了当时俄罗斯中下层穷人的生活和痛苦。它是反映人民生活的良好的一面镜子。
《在人间》是高尔基体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基艰辛的在“人间”自行谋生的经历，而那时他还不到十二岁!
高尔基家里贫穷，母亲死后，外祖父也无力再养育他，让他到人间自谋生路去了。高尔基在人间什么活都干过，他当过皮鞋店里的小伙计;在人家当过佣人;在轮船上当过洗碗工，工地搬运工等。
高尔基有一颗宽容之心，东家的女主人曾经用松明把他打的.背部浮肿，医生从他后背拔出了42根木刺，但他仍不想上告。高尔基是自学成才，而真正激起他对书的渴望则是一位轮船上的好心厨师，不断让他从书上汲取一些力量，知识，让高尔基认为读书是有趣的，然而这个习惯伴随了高尔基一生。
读完全文，我不得不承认高尔基是个坚强、勇敢、有毅力，总能从挫折中站起来的孩子，他在人间看惯了世俗和欺辱，立志学习，从书本中汲取力量，看到希望与光明。
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄罗斯社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对美好生活的热烈向往，具有深刻的教育意义。
寒假期间，我阅读了《在人间》，它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后，他不得不走向人间，自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁。相比之下，我们这时候还在温暖的家里玩耍，可是他，却必须走向社会。
他在“人间”什么都干过：洗碗，扫地，带孩子，跑堂，当学徒，洗衣，搬运……甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种欺负与压迫。由此看来，他的命运相当悲惨。但是，他有一个梦想：成为一个有学问的人，追求自由幸福生活。为了这个梦想，他甘愿承受一切……
《骆驼祥子》是有“人民艺术家”称号的大作家——老舍先生的一部代表作。作者为了写好这本书，用了很长一段时间去进行实地考察，也反反复复修改，品鉴过了，最后，才把这部完美的作品呈现在读者眼前。
利用这个寒假，我首先就先读了这本书。刚开始读到老舍先生的这些文字，我是惊喜又敬佩的，作为一个地道的北京人，老舍先生具有极其严谨的创作态度，在书中，不难看出，作者的每一个用词都是那么准确，认真，找不到一丝破绽，尤其是细节的描写和环境描写，更是令人拍案叫绝。
《骆驼祥子》的故事内容很简单，就是讲述了一个名叫祥子的拉车青年，来到北平奋斗的故事。祥子是一个地道的车夫，他拥有好的腿脚和使不完的力气，所以他从乡下上来后一心只想埋头苦干，他的愿望，就是多挣钱，有一辆属于自己的车。可是，现实却从来不给人喘息的机会，祥子第一次买车后，一辆新车就被人收走了。第二次，好不容易攒够了买车的钱，却又因为一次意外而泡汤了。经历过三次失望，祥子彻底绝望，从此不再热爱生活，不再努力奋斗，更不抱任何希望，只沉浸在吃喝_赌中，彻底颓废、堕落下去，甚至为了几十块钱而出卖革命者阮明。
读到最后，看到祥子成为一个这般可怜的行尸走肉，我的内心既遗憾又痛苦。我知道，此后的祥子，已经完全不会再振作起来了，生活的重担，压得他的肩膀已经弯曲了，他的那颗心，也已经枯萎，受不起任何的风吹雨打了。而原本，如果没有这些曲折坎坷，没有那些警察的野蛮势力，没有那些意外的出现，祥子可能会靠着自己的力量，一步步走向成功。
最初的祥子，满满的都是斗志和力量，他怀着一颗热烈的心，所以，他肯为了生活去奋斗。可是，人，终究是人，是敌不过现实的打击的。祥子好是好，也足够努力，只不过可惜的是，他仍旧输在了最后的放弃上面。如果，祥子的内心能够再强大一点，如果，他可以在受到那么多磨难时，静下心来，找一个舒缓的姿态，放下一切拖沓和烦恼好好地放松，或许一切都会不一样。真遗憾，他输在了没有坚持。
而生活中的我们，不也是这样吗?经常是遇到一点儿小小的挫折就说放弃，还没去尝试就不停地摆手摇头，说自己不行。可是，你连试都不去试，怎么可以就这么否定了自己呢?所以，很多人都是被困难的样子给吓倒了，才会和成功失之交臂，祥子也是。可是，我们也不能过多地去责怪祥子，他不是一个软弱的人，也不是一个无恶不作的坏人，他只不过是生在了一个并不公平的年代。在那个年代里，底层的人们像奴隶一样拼死拼活，还只能勉强填饱肚子，所以，祥子迫切地希望改变这种局面，却忽视了身边的东西和重要的人际交往，直到自己一个人误入深渊，不可回头。
所以，我们要牢记这种教训，不要像祥子一样，一步错，步步错，白白蹉跎自己的大好时光。
大家好，在此次推荐会上。我想要推荐的书是鲁迅先生的自编文集之一——《热风》。该书指的是鲁迅先生写于1918年到1924年的杂文集。当时中国处在最黑暗的时代，许多文人志士都在探索社会病根所在，文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。然而，对于周围的感受和反应，又大概是所谓“如鱼饮水，冷暖自知”的;鲁迅却觉得周围的空气太寒冽了，他自说他的话，所以反而称之曰《热风》。以上便是对《热风》大概的介绍。
至于作者鲁迅，相信大家并不陌生。他就是中国近代作家，中国现代文学的奠基人，新文化运动的代表人物之一，被誉为“20世纪东亚文化地图上占领土的作家”。在他的一生中，特别是后期思想最成熟的年月里，倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中，他的杂文极具批判性。《热风》便是典型的代表作之一。
对于这本书，我看完有了很深的感触。〈随感录四十一〉里有这样两段话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”“我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。”这两段话表达了鲁迅先生对中国青年寄予了多大的厚望啊。我觉得这段话不仅于当时的社会青少年有影响;对于现代的青少年依旧有值得回味之处。现在的我们做事情太过优柔寡断，畏畏缩缩;这段话也正是为我们敲了一个警钟“不要害怕现实的种种挫折和磨难，要满心向阳，心怀‘大家’，努力让自己做一个发光体”这是我在这本书中汲取到的的精神食粮，希望大家可以感受到。
我的推荐到此结束，希望大家可以喜欢上这本书。
《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残 暴、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。
梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军主要人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。
他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下药，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。
当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵闹 事后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了牢不可破的集体。
我们应该学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。
《茶馆》这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。让人唏嘘不已。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。
通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高 官与小人夺取，默默地在后院逝去。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。
故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉;书是一双翅膀，带你领略万千的世界。在寒假里，我读了《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集，其中收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命一直到五四时期的中国社会风貌，揭示了种种深层次的社会矛盾。在这些文章中可以看出鲁迅有强烈的爱国思想，严肃认真的科学态度和勇于创新的智慧才干，是我们的骄傲!
在这么多的小说中，要说我最喜欢的，莫过于《狂人日记》了。
《狂人日记》讲的是一个“狂人”的故事，他觉得谁都要吃了他，杀害他：出门发现赵贵翁的眼色很怪，还有七八个人交头接耳的议论自己就觉得他们要谋害他;女人打她儿子说：“老子呀!我要咬你几口才出气!”，他觉得女人想咬死他;无意间听到狼子村佃户对大哥说，他们村里一个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心肝来炒着吃，看到大哥不住的点头，便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事，越来越相信大哥和他们一伙要来吃自己;大哥带来的医生叫他多休息，他认为医生要把他养肥，可以多吃点肉;后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最后，他鼓起勇气发出呐喊：“你们立刻改了，从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人......”
其实，我觉得文中的“狂人”，就是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来_人吃人的旧制度。害怕和抵抗他们人吃人的惯例。
所谓的人吃人，也就是封建礼教和封建制度残害、压抑人性，具有吃人的性质。当然，在古代也常有人吃人肉的事。可见封建社会有多么可怕。记得那个一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄“闰土”见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
可见鲁迅先生多么的不容易，是黑暗中的一盏明灯，已笔为武器，战斗了一生，只为走出黑暗，走向光明。
这就是不屈的中华精神!